當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗文化 >

虛云和尚開(kāi)悟述記

  虛云和尚開(kāi)悟述記

  光緒二十一年乙未五十六歲(一八九五年)

  揚(yáng)州高旻寺住持月朗到九華,稱:「今年高旻有朱施主法事,連舊日四七,共打十二個(gè)七。赤山法老人已回寺,仰諸位護(hù)持常住,都請(qǐng)回山!

  將屆期,眾推予先下山。至大通荻港后,又沿江行。遇水漲,欲渡,舟子索錢(qián)六枚,予不名一錢(qián),舟人徑鼓棹去。

  又行,忽失足墮水,浮沈一晝夜,流至采石磯附近,漁者網(wǎng)得之,喚寶積寺僧認(rèn)之。僧固赤山同住者,驚曰:“此德清師也。”畀至寺,救蘇,時(shí)六月二十八日也,然口鼻大小便諸孔流血。

  居數(shù)日,徑赴高旻。知事僧見(jiàn)容瘁,問(wèn):“有病否?”曰:“無(wú)。”乃謁月朗和尚,詢山中事后,即請(qǐng)代職。予不允,又不言墮水事,祇求在堂中打七。高旻家風(fēng)嚴(yán)峻,如請(qǐng)職事拒不就者,視為慢眾。于是表堂,打香板。予順受不語(yǔ),而病益加劇,血流不止,且小便滴精,以死為待。

  在禪堂中晝夜精勤,澄清一念,不知身是何物。經(jīng)二十余日,眾病頓愈,旋采石磯住持德岸送衣物來(lái)供,見(jiàn)容光煥發(fā)大欣慰,乃舉予墮水事告眾,皆欽嘆。禪堂內(nèi)職不令予輪值,得便修行。

  從此萬(wàn)念頓息,工夫“落堂”,晝夜如一,行動(dòng)如飛。

  一夕,夜放晚香時(shí),開(kāi)目一看,忽見(jiàn)大光明如同白晝,內(nèi)外洞澈,隔垣見(jiàn)香燈師小解。又見(jiàn)西單師在圊中,遠(yuǎn)及河中行船,兩岸樹(shù)木種種色色,悉皆了見(jiàn),是時(shí)才鳴三板耳。

  翌日,詢問(wèn)香燈及西單,果然。予知是境,不以為異。

  至臘月八七,第三晚,六枝香開(kāi)靜時(shí),護(hù)七例沖開(kāi)水,濺予手上,茶杯墮地,一聲破碎,頓斷疑根,慶快平生,如從夢(mèng)醒。自念出家漂泊數(shù)十年,于黃河茅棚,被個(gè)俗漢一問(wèn),不知水是甚么?若果當(dāng)時(shí)踏翻鍋灶,看文吉有何言語(yǔ)。此次若不墮水大病,若不遇順攝逆攝,知識(shí)教化,幾乎錯(cuò)過(guò)一生,那有今朝。

  因述偈曰:

  杯子撲落地 響聲明瀝瀝

  虛空粉碎也 狂心當(dāng)下息

  又偈:

  燙著手 打碎杯 家破人亡語(yǔ)難開(kāi)

  春到花香處處秀 山河大地是如來(lái)

  是日已過(guò),命亦隨減。如少水魚(yú),斯有何樂(lè)?當(dāng)勤精進(jìn),如救頭燃;但念無(wú)常,慎勿放逸!

  真為生死,發(fā)菩提心,信愿念佛,求生凈土!

精彩推薦