當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 哲理故事 >

欲望如雜草,需要適時(shí)修剪

欲望如雜草,需要適時(shí)修剪

  佛說(shuō):“我幸福并不是因?yàn)槲覔碛泻芏,而是我要求的很少?rdquo;佛說(shuō):“生活原本沒(méi)有痛苦,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂(yōu)愁,當(dāng)欲望太多,計(jì)較太多,背負(fù)太多的時(shí)候,痛苦、煩惱、憂(yōu)愁和沉重便產(chǎn)生了。欲望越多,痛苦便越多,離幸福便越遠(yuǎn)。”

  只有懂得節(jié)制欲望的人,才能享受到人生的真正樂(lè)趣;只有懂得不去計(jì)較的人,才能享受到左右逢源的和諧,享受到真正的快樂(lè)和幸福。

  富足未必等同于幸福,幸福是一種精神和物質(zhì)相平衡的感受,僅有物質(zhì)享受而沒(méi)有精神追求,絕對(duì)沒(méi)有幸?裳!任何超出基本需求的物質(zhì)財(cái)富都可能成為你的精神負(fù)擔(dān)。所以,我們要學(xué)會(huì)隨時(shí)修剪自己的欲望。

  從前,在一座高山上有一座寺院,由于地處偏遠(yuǎn),香火一直十分冷清。

  原來(lái)的住持圓寂以后,玄空禪師做了新住持。初來(lái)乍到,他繞著寺院巡視了一圈,發(fā)現(xiàn)寺院周?chē)纳狡律祥L(zhǎng)滿(mǎn)了灌木。那些灌木樹(shù)形張揚(yáng),看上去隨心所欲,雜亂無(wú)章。玄空禪師找來(lái)一把剪子,時(shí)不時(shí)地去修剪一棵灌木。幾個(gè)月過(guò)去了,那棵灌木被修剪成了一個(gè)半球形狀。

  寺院的和尚們不明白玄空禪師到底想做什么,于是忍不住好奇地問(wèn):“師父,您修剪這棵灌木是為了什么。”玄空禪師卻笑而不答。

  這天,寺院里來(lái)了個(gè)不速之客。此人穿著光鮮,氣宇不凡。玄空禪師熱情地接待了他。

  對(duì)方說(shuō)自己開(kāi)車(chē)路過(guò)此地,汽車(chē)拋錨了,司機(jī)正在山下修車(chē)。敘談之間,來(lái)客向玄空禪師請(qǐng)教了一個(gè)問(wèn)題:“人怎樣才能清除掉自己的欲望呢?”

  玄空禪師微微一笑,轉(zhuǎn)身進(jìn)內(nèi)室拿來(lái)那把剪子,然后對(duì)客人說(shuō):“施主,請(qǐng)隨我來(lái)!”

  他把來(lái)客帶到寺院外的山坡。客人一眼就看到了那滿(mǎn)山的灌木,也看到了玄空禪師修剪成形的那棵。

  玄空禪師把剪子交給客人,說(shuō)道:“您只要能經(jīng)常像我這樣反復(fù)修剪一棵樹(shù),您的欲望自然而然就會(huì)消除。”

  客人疑惑地接過(guò)剪子,走向一棵灌木,咔嚓咔嚓地剪了起來(lái)。一盞茶的工夫過(guò)去了,玄空禪師問(wèn)客人感覺(jué)如何。客人笑笑說(shuō):“感覺(jué)身體倒是舒展輕松了很多,可是堵塞在心頭的那些欲望似乎并沒(méi)有放下。”

  玄空禪師頷首說(shuō)道:“剛開(kāi)始是這樣的。經(jīng)常修剪就好了。”

  客人走的時(shí)候,跟玄空禪師約定10天后再來(lái)。

  玄空禪師并不知道,來(lái)客乃是當(dāng)?shù)匾粋(gè)有名的商業(yè)大亨,近來(lái)他遭遇到了生意上前所未有的難題。

  10天后,大亨果然來(lái)了;16天后,大亨又來(lái)了……3個(gè)月過(guò)去了,大亨已經(jīng)將那棵灌木修剪成了一只初具規(guī)模的鳥(niǎo)。玄空禪師問(wèn)他:“現(xiàn)在是否懂得如何消除欲望?”大亨面帶愧色地回答:“可能是我太愚鈍,每次修剪的時(shí)候,倒是可以做到氣定神閑,心無(wú)掛礙?墒菑哪@里離開(kāi),回到我的生活圈子之后,我所有的欲望依然像往常那樣,不由自主地又冒了出來(lái)。”

  玄空禪師笑而不言。當(dāng)大亨所修剪的鳥(niǎo)完全成形之后,玄空禪師又向他問(wèn)了同樣的問(wèn)題,他的回答亦是照舊。玄空禪師接著說(shuō):“施主,您知道為什么當(dāng)初我建議您來(lái)修剪樹(shù)木嗎?我只是希望您每次修剪前都能發(fā)現(xiàn),原來(lái)剪去的部分,又會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)。這就像我們的欲望一樣,別指望完全消除。我們能做的,就是盡力把它修剪得更美觀。放任欲望,它就會(huì)像這滿(mǎn)坡瘋長(zhǎng)的灌木,丑陋不堪。但是,只要能做到經(jīng)常修剪,它們就能成為一道賞心悅目的風(fēng)景。對(duì)于名利,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不應(yīng)該成為我們心靈的枷鎖。”大亨聽(tīng)后,頓然開(kāi)悟。

  后來(lái),到這所寺院的香客越來(lái)越多,寺院周?chē)墓嗄疽矟u漸都被修剪成了各種形態(tài)……很多人常常覺(jué)得活得累,很痛苦,這是因?yàn)樗麄兛傁肴?ldquo;要”,想要的太多,沒(méi)完沒(méi)了。

  欲望越多,痛苦和煩惱自然也就越多。其實(shí),人只需滿(mǎn)足吃飽穿暖的最低物質(zhì)需求,再高的物質(zhì)享受就屬可有可無(wú)了。

  佛說(shuō):“滿(mǎn)足不在于多加柴草,而在于減少火苗;不在于積累財(cái)富,而在于減少欲念。”貪多的人,雖然表面上看似得到了很多,但事實(shí)上最后得到的更少,還有可能淪為痛苦的奴隸。很多時(shí)候,人之所以活得很痛苦、很疲憊,不是因?yàn)閾碛械臇|西太少,而是想要的東西太多。只有懂得把握分寸,適可而止,生活平衡,活得簡(jiǎn)單一點(diǎn),才能享受到更多的幸福和快樂(lè)!

精彩推薦