老僧何似驢？

老僧何似驢？

凡圣兩忘，體用一如；

見(jiàn)無(wú)相者，即見(jiàn)如來(lái)。

【公案】

　　傳承仰山慧寂禪師禪風(fēng)的南塔光涌禪師，有一天，他在外弘法后，回到仰山禪師的住處來(lái)，仰山禪師一見(jiàn)到他就問(wèn)：「回來(lái)做什么？」

　　光涌先合十，再頂禮，然后才說(shuō)：「禮拜和尚。」

　　仰山禪師用手指指自己，問(wèn)說(shuō)：「你還見(jiàn)老僧嗎？」

　　光涌肯定地回答：「見(jiàn)！」

　　仰山禪師非常嚴(yán)肅地再問(wèn)：「老僧何似驢？」

　　光涌毫不猶豫地說(shuō)：「和尚也不像佛。」

　　仰山禪師再用手指一指自己，說(shuō)：「那么我像什么？」

　　光涌不以為然地答說(shuō)：「如果有所像，那么跟驢有什么分別呢？」

　　仰山禪師聽(tīng)了弟子的這種回答，不禁哈哈大笑，讚歎說(shuō)：「這句問(wèn)話(huà)，我已經(jīng)用了二十年，用它來(lái)考驗(yàn)人，沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)得出來(lái)。今天你回答我的，真是凡圣盡情，不從分別上去認(rèn)識(shí)世間，而從無(wú)分別上去體悟世間，真是太好了。善自護(hù)持！善自護(hù)持！」

【養(yǎng)心法語(yǔ)】

　　像什么？用一句真實(shí)的話(huà)來(lái)說(shuō)，其實(shí)像什么的，已經(jīng)是不像什么；不像什么的，其實(shí)就已經(jīng)是像什么了。見(jiàn)著的，都沒(méi)有見(jiàn)著；沒(méi)有見(jiàn)著的，都已經(jīng)是見(jiàn)著了�，F(xiàn)在我們說(shuō)的禪，并不是在故弄玄虛，正如《金剛經(jīng)》說(shuō)：「所言一切法者，即非一切法，是故名一切法�！顾�以，如果我們不背棄執(zhí)著，不背棄對(duì)待，不背棄分別，那就不是佛法；要背棄了以后，才是佛法。

　　這世間所有的一切，都是生滅變異法，都是無(wú)常的法。你說(shuō)能像什么，能像的都是不像，而真理法身如同虛空，虛空雖說(shuō)無(wú)相，其實(shí)是無(wú)所不相。你有見(jiàn)到虛空嗎？虛空像什么？