老僧何似驢?
老僧何似驢?
凡圣兩忘,體用一如;
見無相者,即見如來。
【公案】
傳承仰山慧寂禪師禪風的南塔光涌禪師,有一天,他在外弘法后,回到仰山禪師的住處來,仰山禪師一見到他就問:「回來做什么?」
仰山禪師用手指指自己,問說:「你還見老僧嗎?」
光涌肯定地回答:「見!」
仰山禪師非常嚴肅地再問:「老僧何似驢?」
光涌毫不猶豫地說:「和尚也不像佛!
仰山禪師再用手指一指自己,說:「那么我像什么?」
光涌不以為然地答說:「如果有所像,那么跟驢有什么分別呢?」
仰山禪師聽了弟子的這種回答,不禁哈哈大笑,讚歎說:「這句問話,我已經(jīng)用了二十年,用它來考驗人,沒有一個人能說得出來。今天你回答我的,真是凡圣盡情,不從分別上去認識世間,而從無分別上去體悟世間,真是太好了。善自護持!善自護持!」
【養(yǎng)心法語】
像什么?用一句真實的話來說,其實像什么的,已經(jīng)是不像什么;不像什么的,其實就已經(jīng)是像什么了。見著的,都沒有見著;沒有見著的,都已經(jīng)是見著了,F(xiàn)在我們說的禪,并不是在故弄玄虛,正如《金剛經(jīng)》說:「所言一切法者,即非一切法,是故名一切法!顾裕绻覀儾槐硹増(zhí)著,不背棄對待,不背棄分別,那就不是佛法;要背棄了以后,才是佛法。
這世間所有的一切,都是生滅變異法,都是無常的法。你說能像什么,能像的都是不像,而真理法身如同虛空,虛空雖說無相,其實是無所不相。你有見到虛空嗎?虛空像什么?
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