“法演四戒”的人生哲理

　　宋代法演禪師曾有“四戒”勉勵其弟子佛果，“一、曰勢不可使盡，使盡則禍必至；二曰福不可受盡，受盡則緣必孤；三曰話不可說盡，說盡則人比易；四曰規(guī)矩不可行盡，行盡則人必繁。”法演禪師的這四句話包含很深的哲理，意在警示我們，凡事皆不可太過極端、絕對，應(yīng)當(dāng)學(xué)會適可而止，留點(diǎn)空間給自己，也留點(diǎn)空間給別人，這樣自己的人生才會過得如意自在。

　　“勢不可使盡，使盡則禍必至”告訴我們，位居要職，權(quán)力在握的時(shí)候，要善于運(yùn)用手中的權(quán)力為人民造福，切不可濫用職權(quán)，作福作威。如果權(quán)力在手，便肆意妄為，不僅會傷害別人，還會給自己帶來更大的災(zāi)禍。

　　“福不可受盡，受盡則緣必孤”告訴我們，一個人現(xiàn)世所擁有的福報(bào)都是前世修來的。一個人在擁有幸福生活的時(shí)候要知道惜福，只有惜福了，你才會有享受不完的福氣，你的生活才會過得圓滿幸福。如果將所擁有的福報(bào)都享盡，你就會變得業(yè)重福薄，遭苦受罪了。人人都認(rèn)為擁有大量的財(cái)富很幸福，但是，錢財(cái)如果使用不當(dāng)，不僅不會給自己帶來歡樂，還會給自己帶來無盡的痛苦。錢財(cái)是身外之物，對于一個人來說，有了錢財(cái)?shù)拇_能給生活帶來許多方便，但是如果成為守財(cái)奴或者揮金如土的人就會為人所不齒了。對我們來說，錢財(cái)除了滿足生活所需外，應(yīng)當(dāng)用來布施給那些真正需要幫助的人，這樣你的人生才有意義。所以，我們要學(xué)會惜福，切不可任意浪費(fèi)自己的福報(bào)。要知道，如果福報(bào)享盡，就算是天人，也會有“五衰相”的現(xiàn)前，更何況我們這些薄地凡夫，業(yè)深福薄，失人身易，得人身難。一個人如果縱情財(cái)色名食睡，恐怕要墮入地獄，求出無期了。

　　“話不可說盡，說盡則人必易”則在提醒我們，在平時(shí)說話時(shí)，要把握說話的分寸，不可說侮辱別人的話，也不要說傷人自尊的話，即使在自己得意忘形的時(shí)候，也要切記不要嘲笑不如自己的人。否則，一旦哪一天你失意的時(shí)候，會遭到別人更為無情的譏諷。人在心平氣和的時(shí)候，說話留有余地是很容易做到的，但是，在怒發(fā)沖冠的時(shí)候，便難以做到了。所以，越是在人憤怒的時(shí)候，就越要克制自己，不要輕易口出惡言，傷人傷己。很多時(shí)候，你一句發(fā)怒的無心語言，往往會毀掉多年辛苦培養(yǎng)的友誼與功德。要培養(yǎng)自己待人謙遜包容、不驕矜、不恃寵的品格，平日應(yīng)當(dāng)“靜坐常思自己過，閑談莫論他人非”。要多檢討自己的缺點(diǎn)，寬容別人的過錯。寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。能夠以如此寬容、體諒的心來對待他人，你就一定能夠與別人建立起一種和諧溫馨的關(guān)系。

　　“規(guī)矩不可行盡，行盡則人必繁”則告訴我們，人為制定的規(guī)則在執(zhí)行的時(shí)候不能過于嚴(yán)厲，否則會使規(guī)矩變得繁瑣教條，使人生厭，導(dǎo)致規(guī)矩的執(zhí)行者變成一個孤立的人。不論在哪種生活環(huán)境中，都需要有一定的規(guī)矩來規(guī)范那些不守規(guī)則之人。我們常說“沒有規(guī)矩不成方圓”就是這個道理，如果一個人沒有組織紀(jì)律，自己完全按照自己的喜好的來作為，我們的社會就會變?yōu)橐槐P散沙。因此，規(guī)矩對每一個人來說都是必須的，但是，規(guī)矩在執(zhí)行的過程中應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)撵`活度，不能變得鐵板一塊，否則，若規(guī)矩執(zhí)行過于嚴(yán)厲，就會使那些受到懲罰的人產(chǎn)生怨恨心理，也會讓很多人產(chǎn)生不滿情緒。當(dāng)你過于嚴(yán)厲的時(shí)候，不僅起不到警示犯錯者的作用，還會造成被管理者的反對。所以，不管你是處于何種位置的領(lǐng)導(dǎo)，你在發(fā)號施令的時(shí)候，切不可唯我獨(dú)尊，任意妄為，不顧別人的感受，要多站在對方的角度想一想。在實(shí)施管理制度太嚴(yán)的時(shí)候，要學(xué)會回首，只有適當(dāng)?shù)幕厥�，你才能更好地管理好你的員工，同時(shí)，也會使他們將單位看成是自己的家。

　　總而言之，人生過一種適度知足的生活，便是一種最如意的生活。我們?yōu)槿颂幨露紤?yīng)當(dāng)以適度為準(zhǔn)，切不可達(dá)到極端，否則就會造成適得其反的后果。這就是“法演四戒”告訴我們的道理。