御選語(yǔ)錄（3）

自箴

　　詩(shī)云。無(wú)易由言。耳屬于垣。事以密成。語(yǔ)以泄敗。聰明深察而近于死者。好議人者也。搏辨廣大而危其身者。發(fā)人之惡者也�？鬃訍悍Q人之惡者。阮嗣宗口不論人過(guò)。亂之所生也。則言語(yǔ)以為階。吉人之辭寡。言以簡(jiǎn)為貴。言簡(jiǎn)而意盡者。至言也。少言氣完。而夢(mèng)寐亦安。君子絕交。不出惡言。少皋氏有不才子。崇飾惡言。天下之民為之窮奇。人而不仁。疾之巳甚。亂也。汝唯不矜。天下莫與汝?duì)幠�。矜已能。喪厥功。齊桓公葵邱之會(huì)。微有振矜。而叛者九國(guó)。人有滿于意。而不覺(jué)形于詞色者。則其所養(yǎng)可知矣。人好直言。必及于禍。言切直。則不用而身危。剛腸疾惡。不避嫌疑。謂之大失。狃于能直者所發(fā)多敝。惡言不出于口。忿言不反于身。好盡言以招人過(guò)。國(guó)武子所以見(jiàn)殺于齊也。出言有時(shí)而不敢盡。保身之道也。往哲提命。猶在一堂。不次書之。以清座右。嗟乎。金人三緘。實(shí)惟我?guī)煛?/p>

卷十二

　　御制自序

　　夫本妙明心。大圓覺(jué)海。非見(jiàn)聞知解所可通。故無(wú)語(yǔ)言文字之可立。然而古來(lái)大德。于最上真乘。灼示學(xué)人。直言無(wú)隱。于無(wú)法可說(shuō)之中。演無(wú)意之言句。超情絕解。直指自心。了了可知。昭昭不昧。使聽(tīng)者音前薦取。性地承當(dāng)。茍非神悟于幾先。則必滯情于句下。非若秀才訓(xùn)詁。法師言詮。錄道德仁藝之文。能言鸚鵡。說(shuō)夢(mèng)幻泡影之論。依樣葫蘆。此事惟證乃知。非自不悟。滔滔法海。上上真機(jī)。隔閡絲毫。暌違萬(wàn)里。一音演出。徹底分明。一字才成。大千透露。真金礦內(nèi)。必?zé)o點(diǎn)銅。大火聚中。寧容滴水。程途階級(jí)。歷歷若繒諸圖。真?zhèn)握�邪。灼灼自呈于鏡。群蒙易惑。明眼無(wú)花。蓋雨入草心。自分甘苦。水歸器內(nèi)。各現(xiàn)方圓。既具正觀。難逃神聽(tīng)。朕于此事。曾著參詳。藩邸清閑�；�城游歷。有向無(wú)方便中。曲伸請(qǐng)問(wèn)。亦于絕思維處。俯徇來(lái)機(jī)。豈曰梯航。不無(wú)漏逗。今乃選編數(shù)帙。垂示來(lái)茲。于所采大善知識(shí)語(yǔ)錄之后。亦附刊焉。朕昔者。雖復(fù)時(shí)談妙旨。實(shí)未遍閱群言。任性卷舒。隨緣出沒(méi)。實(shí)由杜撰。非法經(jīng)文。近始披空里之遺文。剖塵中之積卷。欲使焦枯栗棘。新刺重生。陳爛葛藤。靈花再發(fā)。今見(jiàn)昔人之語(yǔ)。與朕之所言。多不約而暗符。無(wú)心而自合。圓音如是。不禁啞然。此足表千年而異口同聲。非有意一字之雷同剿說(shuō)也。朕今位居元后。豈慕作家居士之虛名。蓋既親履道場(chǎng)。宜宣大覺(jué)法王之正令。欲人信知。祖印親傳實(shí)有據(jù)。本來(lái)具足。言思絕處非虛說(shuō)。道理昭然。非有而非空。不出而不入。妙性不遠(yuǎn)。明覺(jué)非遙。朕實(shí)本一性之圓通。作五般之實(shí)語(yǔ)。唯此一事。余二非真。古德之所顯承。當(dāng)來(lái)之所默印。是以序而傳之。不惜重添一番語(yǔ)墮。非曰朕之言句�？膳c從上大善知識(shí)比肩也。觀者切莫哂焉。

　　雍正十一年癸丑四月八日。

　　和碩雍親王圓明居士語(yǔ)錄。

覺(jué)生銘

　　佛佛祖祖。覺(jué)悟生民。惟此一事。余二非真。此事云何。直指人心。此心云何。有幻有真�；靡喾腔�。真亦非真。真即是幻�；眉词钦妗Ｐ募词欠�。佛即是心。何名眾生。執(zhí)生滅因。背真合妄。顛倒沉淪。欲了生死。切莫用心。切莫斷妄。切莫求真。諸緣若息。何處有因。少涉取舍。即憎愛(ài)心。即此憎愛(ài)。即生滅因。即此生滅。名曰無(wú)常。因此無(wú)常。顯有真常。何名真常。遍界不藏。頭頭吐露。法法全彰。萬(wàn)年一念。物我一如。本無(wú)來(lái)去。豈有終初。平等不動(dòng)。是名真如。覺(jué)明妙有。無(wú)實(shí)無(wú)虛。妙有覺(jué)明。無(wú)欠無(wú)余。圣賢不著。凡愚自縛。妄執(zhí)妄有。錯(cuò)中更錯(cuò)。迷生是非。悟無(wú)好惡。不必計(jì)議。不必卜度。佛生之分。只在識(shí)覺(jué)。知解念想。盡情棄卻。驀然相應(yīng)。如響應(yīng)。聲明暗塞空。無(wú)處不通。圓虛寂照。如月攝空。無(wú)今無(wú)古。無(wú)他無(wú)自。無(wú)二無(wú)一。光湛清碧。如來(lái)如來(lái)。如是如是。

真心銘

　　祖師西來(lái)。直指人心。多少學(xué)者。錯(cuò)認(rèn)識(shí)神。凡所推解。皆妄非真。琢石磨玉。枉費(fèi)艱辛。不必除妄。不必求真。畢竟如何。只要死心。一心若死。萬(wàn)心皆真。塵塵剎剎。的的親親。此名不二。玄妙法門。

一貫銘

　　不二之門。吾道一貫。一二之法。惟以息見(jiàn)。見(jiàn)若能息。覿體全現(xiàn)。棄其生滅。住此不辯。不辯是非。憎愛(ài)自幻。如此進(jìn)途。是名正見(jiàn)。若道同行。另有公案。向下文長(zhǎng)。語(yǔ)言道斷。非一非二。萬(wàn)年此念。

　　立春日王垂示云。八萬(wàn)有塵有不有。十二空門空不空。識(shí)得口中兩片舌。許汝具得一只睛。若但隨著赤律律一個(gè)舌頭。依著光爍爍兩個(gè)眼睛。要會(huì)螺螄跳上船。只恐蝦蟆未必肯作狗叫。青山原不長(zhǎng)草。綠水本不生魚(yú)。說(shuō)甚么朝游北海。暮宿蒼梧。春也融和。夏也炎蒸。秋也凄爽。冬也肅凝。饒伊一斤斗。翻到非非想天。也跳不出者圈子去。何如一頭淬在恒河沙里。塵塵爾。剎剎爾。悠悠自在。任運(yùn)如如。雖是背父逃走。卻作的是本分營(yíng)生。一時(shí)倒撐鐵舫泛滄海。何妨自家骨肉依然親。若也不會(huì)。更為注破。不見(jiàn)塵塵剎剎。剎剎塵塵是我。我是剎剎塵塵。誰(shuí)見(jiàn)塵塵剎剎。咄。四序一年輪轉(zhuǎn)遍。試看今日又從起。

　　掬香水海于兩掌心。三尺孩童弄泥團(tuán)伎倆。撮三千界于一指尖。赤貧乞兒貪小利營(yíng)生。路逢道伴交肩過(guò)。趙一道。一人何得有兩頭。一口吸盡西江。錢二說(shuō)。瞎?jié)h生吞鐵蒺藜。不與萬(wàn)法為侶。孫三言。尚欠老虎吞卻大蟲(chóng)在。橫擔(dān)拄杖直入千峰。李四云。還須遇著死蛇休打殺。青黃赤白黑。雖然色色不見(jiàn)。酸甜苦辣咸。一一嘗著滋味始得。便只在長(zhǎng)安城內(nèi)打個(gè)勃跳。恁么也不得。不恁么也不得。必至入含元殿里翻一斤斗。恁么也得。不恁么也得。所以大慈父我佛言。我若按指。海印發(fā)光。汝才動(dòng)念。塵勞先起。且道作么生即得。今朝臘月八日。

　　三界無(wú)法。何處求心。心不可求。法將安寄。兔角杖挑潭底月。巴鼻儼然。龜毛繩系樹(shù)頭風(fēng)。顯露巳了。頭頭物物。逼塞虛空。心耶法耶。只在當(dāng)人識(shí)取。若道描不成畫不就。羅籠不住。呼喚不回底。要且未必在者里著腳。喝一喝。

　　路逢瓦礫休輕棄。將得歸來(lái)盡是金。一時(shí)將寶藏金丹訣。兩手分付諸人了也。還有知恩者么�；仡欁笥以�。作得一解。險(xiǎn)入地獄如箭射。

　　不管張三嘴上胡。誰(shuí)論李四身如漆。電光影里吼泥牛。任運(yùn)騰騰沒(méi)絆系。照顧眉毛眼上排。留著鼻孔好出氣。眉毛則且置。且道鼻孔落在甚么處。東牽東去。西扯西來(lái)。

　　青青翠竹。一莖兩莖東。三莖四莖西。郁郁黃花。一朵兩朵上。三朵四朵下。松直棘曲。剝削一些子不得。鵠白烏黑。點(diǎn)染一些子不得。會(huì)得底。須彌山塞卻咽喉。會(huì)不得底。香水海浸瞎眼睛。呵呵有甚么交涉。

　　真空妙有。妙有真空。一條拄杖兩人扶。打著西邊動(dòng)北邊。薰風(fēng)拂拂。時(shí)雨蒙蒙。東東滴滴。滴滴東東。無(wú)孔笛逢氈拍板。大家齊唱玉芙蓉。不見(jiàn)道。做一日和尚撞一日鐘。

　　樹(shù)作筋兮石為骨。水為血兮山為肉。日作心兮路為腸。天作皮兮地為膚。惟有大地眾生沒(méi)處安排。把來(lái)權(quán)當(dāng)肚里蛔蟲(chóng)。設(shè)有個(gè)漢出來(lái)問(wèn)道集云闦。只向他搖手云。怕怕。若云大善知識(shí)為甚么怕。但云。從來(lái)沒(méi)見(jiàn)者樣個(gè)大怪物。呵呵大笑。

　　眾生不了。猶如小兒放風(fēng)箏相似。隨風(fēng)放去。風(fēng)定卻復(fù)收來(lái)。收來(lái)放去。實(shí)同兒戲。何日是了期。所以古德每拈云。腳跟下紅絲斷也未。此語(yǔ)甚親切。譬如風(fēng)箏線斷。紙鶯落在何處。參。

　　尋師訪道。何異驢頭上覓鹿角。行腳參禪。大似龜殼里取珍珠。眼觀耳聽(tīng)。增添些什么。鼻直眉橫。少欠些什么。會(huì)得底當(dāng)下承當(dāng)。會(huì)不得千生百劫。且道承當(dāng)個(gè)什么。你是你。我是我。你是我。我是你。若也不會(huì)。圓明更再下一注腳。你不是你。我不是我。你不是我。我不是你。

　　王云。海闊吾魚(yú)躍。天空我鳥(niǎo)飛。我海任魚(yú)躍。吾空任鳥(niǎo)飛。海闊從魚(yú)躍。天空任鳥(niǎo)飛。此三句。有一句可與佛祖為師。試檢點(diǎn)看。若儱侗會(huì)去。辜負(fù)圓明。若擬意分疏。未免辜負(fù)前圣。且道作么生始得。豎拳云。木鳳披毛霄漢舞。石虎懷胎海底行。

　　月下賞花次。聞鐘聲。王云。鐘是我聲。只是聽(tīng)不著。花是我色。只是見(jiàn)不著。酒是我味。只是嘗不著。月是我體。只是觸不著。乃對(duì)侍從云。圓明今日飲酒啖肉。論玄談禪。且道有罪過(guò)也無(wú)。眾無(wú)對(duì)。王笑云。幸而談?wù)撌俏�。只是說(shuō)不著。咄。莫非酒話。眾皆大笑。王云。也不可草草。汝等但一心念佛念法念僧。自然有個(gè)會(huì)處。

　　從來(lái)都道。一句中薦得�？芭c佛祖為師。第二句薦得�？芭c人天為師。第三句薦得。自救不了。圓明以為不然。第三句薦得�？芭c佛祖為師。第二句薦得�？芭c人天為師。第一句薦得。自救不了。若道圓明有意別資一路。翻拈倒提。未免辜貢一番眉毛拖地。何則。一句中有不具三句之道。三句中未有不具一句之理。諸方自有具眼者辨取。

　　王云。寒山大士道。嗔是心中火。能燒功德林。欲行菩薩道。忍辱護(hù)真心。圓明今日道。情是身中水。能迷般若津。欲行菩薩道。戒欲護(hù)真身。且道是同耶異耶。

　　西天四七。教外別傳。大似飽漢說(shuō)餓話。東土二三。一花五葉。盡是開(kāi)眼吟夢(mèng)詩(shī)。若然將什么維持正法。覺(jué)渡群迷。常拈一只無(wú)孔笛。隨緣演唱太平歌。

　　凈潔潔一片閑田地。露堂堂萬(wàn)古舊家風(fēng)。豎窮三際。橫遍十方。山水云霞。妝點(diǎn)乾坤錦繡。日月星辰。照耀宇宙輝煌。東南西北。歷歷八方布列。春夏秋冬。明明四季周張。自然觀自在。妙圓凈妙音。即便恁么去。何異寶鏡當(dāng)空。全沒(méi)交涉在。且道作么生行履。良久云。饒伊一口吸盡西江。還須直入千峰始得。雖然。尚欠知恁么來(lái)在。

　　清凈法身性合空。百千萬(wàn)億化身性合有。圓滿報(bào)身性合空有。大圓鏡智。即有即空。平等性智。即空即有。妙觀察智。知空有而不知。成所作智。如鏡攝三身三智。所謂那伽常在定無(wú)有不定時(shí)者。三身四智。一體全彰。乃不二之法。一二尚了不可得。何得三四之說(shuō)也。要會(huì)三身四智一體全彰么。彈指云。切忌認(rèn)性為我。

　　一念動(dòng)。一念靜。動(dòng)靜二相渾無(wú)定。一個(gè)鼻孔香。一個(gè)鼻孔臭。取不得。舍不得。不可得中只么得�？→_搏空入云端。欲落不能下。癩狗滾地墮泥中。欲起不能升。且道是苦是樂(lè)。但至否極泰來(lái)。自然群陰剝盡。一陽(yáng)來(lái)復(fù)。到者里雖是春同往歲。要如梅樁上。開(kāi)的不是去年花。恰有個(gè)小犬跳躍。在傍叫道。光光光光光。圓明不覺(jué)失口說(shuō)。卻被道著。

　　橫說(shuō)十方。豎說(shuō)上下。若道隨波逐浪。吾嘗于此切。只是你自未夢(mèng)見(jiàn)在。有時(shí)如來(lái)。有時(shí)來(lái)如。有時(shí)來(lái)來(lái)。有時(shí)如如。若不如是。爭(zhēng)得如是。若問(wèn)如何是如是。夜來(lái)諸人八萬(wàn)四千毛孔。為甚塞卻了一千二百五十。眾默然。王云。是你不通。卻干圓明甚事。

　　從來(lái)言。見(jiàn)道易。修道難。修道易。守道難。守道易。行道難。圓明不然此論。若見(jiàn)假道易。修假道難。修假道易。守假道難。守假道易。行假道難。若真實(shí)言。則行真道易。守真道難。守真道易。修真道難。修真道易。見(jiàn)真道難。但得真見(jiàn)。修守行皆易于為力。若見(jiàn)處不真。修守行不但難之一字。亦斷不能成也。所以云。參須真參。悟須實(shí)悟。但得本。何愁末。各人捫心自問(wèn)。不可強(qiáng)蒸沙望成米飯。徒勞何益。若不到大休歇田地。不可妄為休歇也。學(xué)者其勉諸。

　　有時(shí)大。有時(shí)小。有時(shí)有。有時(shí)無(wú)。大也非是放開(kāi)。小也非是捏聚。有也非別有無(wú)。無(wú)也非別有有。若能恁么。方得恁么。若能得恁么。不可知恁么。若知恁么。即不得恁么。如是見(jiàn)。如是行。如是修。如是證。同見(jiàn)同行同修同證者。珍重勉之。

　　明頭也合。逾白晝之光。暗頭也合。較黑夜彌寂。開(kāi)眼也合。無(wú)一物非我身。閉眼也合。無(wú)一物是我已。言本無(wú)物多饒舌。說(shuō)一合相強(qiáng)安名。誰(shuí)道豎窮三際。橫亙十方。只得綿綿然知而不知。密密爾見(jiàn)而不見(jiàn)。依草附木�；焖缀凸狻ｐ嚳蕜t飲食。寒熱則披解。往之來(lái)之。今之古之。聽(tīng)天而天不拘。由命而命不束。雖非長(zhǎng)生。卻乃久視。且道如何是久視。一粒金丹藏世界。萬(wàn)般珍寶聚形山。喝一喝云。有什么交涉。

　　天堂地獄。即此人間佛國(guó)。忠恕貪嗔。皆是識(shí)性佛心。勉修善因以招福應(yīng)。莫種惡果以造業(yè)根。雖是有為幻做作。確然無(wú)相實(shí)功德。寧可從有背有。不可從空背空。背空從有。惡果而招善因。從空背有。善因而招惡果。然自本具。非向非背。非有非空。非無(wú)向背。非無(wú)有空。非無(wú)亦非。非非亦無(wú)。無(wú)非亦無(wú)。無(wú)無(wú)亦無(wú)。達(dá)者不用頻頻舉。未了之人仔細(xì)參。畫一○相云。參什么。復(fù)畫一鉵相云。參什么。復(fù)畫一閦相云。參什么。復(fù)盡掃卻云。參什么。參參參。

　　眼聽(tīng)聲乃名真聽(tīng)。耳觀色乃名正觀。非是六根互用。卻乃法爾如然。所以慈悲大士。號(hào)觀世音。若不如是。何得與佛佛同一慈力。與生生同一悲仰。雖然。此猶是化門度生。聲色見(jiàn)聞邊事。設(shè)有個(gè)漢道。舍此向上道句看。圓明只得撫其背云。亦不必話作兩橛。