坦尼沙羅尊者答： 怖畏的本質(zhì)是什么? 是否有明智的怖畏? 怖畏是否總是關(guān)乎未來? 如果處在當(dāng)下，是否會有怖畏?
坦尼沙羅尊者答:怖畏有三種成分: 對危險的辨知,對面臨該危險的虛弱感的辨知,以及逃脫的欲望。有些怖畏是明智的,比如當(dāng)你意識到自己未脫老、病 、死,為將來不受苦迫的準(zhǔn)備工作尚未完成時升起的怖畏。這種怖畏是明智的,因為它激發(fā)你審慎,投身于修行,使你能夠放開置你于虛弱與險境的那些執(zhí)取。把你的注意力完全放在當(dāng)下,可以遮蔽怖畏——有的時候你可能需要那么做——但是它不能斬斷執(zhí)取。為了斬斷執(zhí)取,你需要增強(qiáng)心的信力、精進(jìn)力、念力、定力、明辨力,使它能夠牢固獨立,無需任何執(zhí)取。
若想多了解這個主題,我寫過《遠(yuǎn)離怖畏》一文,不妨一閱。
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