趙樸初答：佛教和各教派的關(guān)系怎樣？
趙樸初答:佛教一方面批判婆羅門教義,同時也反對非婆羅門教的各教派。但是佛教和婆羅門教以及各教派的思想都有淵源,佛教接受了他們的某些思想,而根據(jù)"緣起"和"業(yè)"的理論,予以另一種解釋。如"三世因果"(前世造因,今世受果,今世造因,來世受果)、"六道輪回"(隨著自己善惡行為,或生天界而為天人,或生人界而為人,或為阿修羅一種和天人差不多的好戰(zhàn)斗的神,或為畜生,或為鬼,或墮地獄。一切眾生永遠(yuǎn)升沉于天、人、阿修羅、地獄、鬼、畜生六道中,猶如車輪沒有始終地轉(zhuǎn)著,所以叫做輪回) 、"四大和合"(地水火風(fēng)四元素)等等,并接受了關(guān)于天文地理的某些傳統(tǒng)說法。對婆羅門教的神祇,佛教也沒有否定他們的存在,只是貶抑他們的地位,當(dāng)做一種眾生看待,認(rèn)為他們也不免輪回生死之苦。如對于梵天,認(rèn)為只是天界中的天人,將來也會墮地獄。關(guān)于這些,以后還可以談。
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