- 印光大師佛教問題問答集
- 開示問答
- 妙境法師佛學(xué)問答四篇
- 大安法師學(xué)佛答疑
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問
- 法清法師問答
- 虛云法師問答
- 慧光法師問答
- 正如法師問答
- 星云大師問答
- 明證法師問答
- 月悟法師問答
- 太虛大師問答
- 印光大師問答
- 濟(jì)群法師問答
- 良因法師問答
- 夢(mèng)參法師問答
- 曙提法師問答
- 正澄法師問答
- 崇慈法師問答
- 覺燈法師問答
- 證嚴(yán)法師問答
- 慈法法師問答
- 門肅法師問答
- 明一法師問答
- 昌臻法師問答
- 道安法師問答
- 蕅益大師問答
- 蓮池大師問答
- 了幻法師問答
- 凈界法師問答
- 寬見法師問答
- 仁爵法師問答
- 玄若法師問答
- 智海法師問答
- 知義法師問答
- 月溪禪師問答
- 圣嚴(yán)法師問答
- 大安法師問答
- 如本法師問答
回入娑婆度有情是什么相狀?
問:請(qǐng)師父慈悲開示回入娑婆度有情是什么相狀?我們那個(gè)時(shí)候還有顛倒妄想嗎?
師父答:我們到了極樂世界我們是為了成就圣道,一般來(lái)說(shuō),你初地以后就可以回入娑婆了,那么當(dāng)然初地還有微細(xì)的妄想,在唯識(shí)學(xué)上說(shuō):發(fā)起初心歡喜地,俱生猶自現(xiàn)纏眠。就是初地菩薩他還有俱生的微細(xì)的妄想,當(dāng)然他本身的調(diào)伏力,就是說(shuō),他調(diào)伏力夠,所以,妄想對(duì)他來(lái)說(shuō),已經(jīng)不能形成干擾,有跟沒有一樣。也就是說(shuō),你從極樂世界回來(lái)以后,你不容易受到環(huán)境的干擾,你叫做不退轉(zhuǎn)。我們講佛為法王于法自在,你該受業(yè)報(bào)的你還得受,但是你在受業(yè)報(bào)的時(shí)候,你不會(huì)受這個(gè)果報(bào),快樂痛苦的果報(bào)的影響,你該做什么做什么,因?yàn)槟阈闹心莻(gè)道法的力量很強(qiáng),妄想已經(jīng)處在你的控制當(dāng)中,完全在你的掌控當(dāng)中,你在受這個(gè)果報(bào)就像游戲人間一樣,是有受跟沒受一樣。別人看他還是有受,但是他自己覺得他根本就不受,他自己覺得不受。這個(gè)地方是不一樣,這個(gè)妄想是在控制當(dāng)中。
問:那么極樂世界要到,最高修到什么果位元,才需要回到娑婆?
那就看人,如果你悲心很重,不忍眾生苦,不愿圣教衰,我剛剛講過(guò)回入娑婆,初地就可以回來(lái),如果你不著急,可以修到等覺菩薩。但是初地離開極樂世界在四十八愿說(shuō),有些人離開極樂世界,他沒有回入娑婆,他轉(zhuǎn)到十方世界去親近十方諸佛,繼續(xù)學(xué)佛法的也是有。
基本上正常情況你到了極樂世界,應(yīng)該從凡夫到初地,這一段是不會(huì)離開,但初地以后就各奔前程,有些人繼續(xù)在極樂世界待著,有些就轉(zhuǎn)到其他佛國(guó)去,到藥師佛國(guó),到各式各樣的佛國(guó)去了,就看你因地所發(fā)動(dòng)的愿,那么游戲神通廣學(xué)無(wú)量法門的三昧,這是第一種,這種一般來(lái)說(shuō)智增上,比較理智型的,他會(huì)先充實(shí)自己,所以他離開極樂世界,他沒有到凡夫的世界來(lái),他先到他方的佛國(guó)去,繼續(xù)充實(shí)。
那么第二種人他離開極樂世界他會(huì)趕快回到娑婆世界,在娑婆世界里面歷練,但是這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)不一樣。他是初地,他內(nèi)心有道力了,他心中有光明了,他不像我們業(yè)障凡夫,我們現(xiàn)在完全被煩惱障報(bào)障,沖擊著,我們是處于被動(dòng)狀態(tài),他那個(gè)時(shí)候生命在他的掌控當(dāng)中,所以說(shuō)什么時(shí)候回入娑婆看你的發(fā)愿,但是極樂世界他提供一個(gè)很重要的一個(gè)因素,它讓我們避開從凡夫到了生死這一塊,這一塊是最危險(xiǎn)的,這一塊是整個(gè)成佛之道里面兇險(xiǎn)最多,障礙最大,刺激最大,最容易退轉(zhuǎn)的時(shí)候,這一塊就是從生死凡夫到了分段生死這一塊。我們選擇在極樂世界完成是正確的,因?yàn)槟氵@一段邁過(guò)去,你后面就海闊天空了。
就像佛陀在經(jīng)典上譬喻說(shuō),說(shuō)你這個(gè)船要離開陸地,剛開始很辛苦,因?yàn)樗械匦囊Π涯阄貋?lái),你要用力的劃劃劃,等到你離開陸地很久了以后,你根本就不用劃了,你把風(fēng)帆拿上去,自動(dòng)的往前走,你只要方向控制得好輕松的往前走,它不可能再退回來(lái)了,因?yàn)樗呀?jīng)離開了地心引力,我們感謝阿彌陀佛的慈悲,因?yàn)樗屛覀兲舆^(guò)了生死凡夫到分段生死這一塊,這一塊的風(fēng),這一塊的生死大海,風(fēng)浪最大,鯊魚最多就是這一塊。很多人過(guò)不去這一段的分段生死的大海。這一段是兇險(xiǎn)最嚴(yán)重的大海,所有的船到這里幾乎全部沉沒,你這一塊分段生死的黑海過(guò)去以后,后面的大海輕松愉快,你要到哪里都可以。
所以到極樂世界是避開這一塊,就是分段生死,這一塊是最麻煩,內(nèi)憂外患,你內(nèi)心的煩惱干擾你,外在的業(yè)力,老病死也干擾你,你過(guò)去的怨親債主也不放過(guò)你,真的內(nèi)憂外患,而我們善根薄弱,所以面對(duì)這么多問題真的是很難,所以說(shuō),往生極樂世界,不一定表示你就一定要在極樂世界成佛,但是起碼阿彌陀佛幫我們遠(yuǎn)離了分段生死這一段,這個(gè)是很重要的。
- 上一篇:什么是證果?
- 下一篇:真常唯心系和唯識(shí)宗的理論是不是對(duì)立的?
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說(shuō)什么?如何修楞嚴(yán)法門?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
- 楞嚴(yán)咒問答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
- 星云大師問答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開供水杯的蓋子嗎?
- 因果問答
- 念佛問答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開,這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆]有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛嗎?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 地藏經(jīng)問答
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 楞嚴(yán)咒問答
- 南懷瑾問答
- 星云大師問答
- 金剛經(jīng)問答
- 因果問答
- 念佛問答
- 虛云法師問答
- 元音老人問答
- 風(fēng)水問答
- 楞嚴(yán)經(jīng)問答
- 夫妻問答
- 妙法蓮華經(jīng)問答
- 李炳南問答
- 皈依問答
- 瑪欣德尊者問答
- 趙樸初問答
- 無(wú)量壽經(jīng)問答
- 婚姻問答
- 財(cái)富問答
- 印光大師佛教問題問答集
- 夢(mèng)參法師問答
- 子女問答
- 藥師咒問答
- 禪修問答
- 觀世音菩薩普門品問答
- 往生咒問答
- 往生問答
- 算命問答
- 藥師經(jīng)問答
- 阿彌陀經(jīng)問答
- 回向問答
- 佛經(jīng)問答
- 華嚴(yán)經(jīng)問答
- 蓮池大師問答
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事