拜八十八佛和拜阿彌陀佛能起到懺悔的同等作用嗎？

善士問：

　　請問師父，師父說懺悔業(yè)障要拜八十八佛，不過我們?nèi)绻�每天�?a href="/remen/baifo.html" class="keylink" target="_blank">拜佛的方式，有沒有起到懺悔的同等作用？謝謝！

凈界法師答：

　　大乘的懺悔必須有三個條件：懺悔、皈依、發(fā)愿。因為你懺悔的過程，一定要仰仗佛菩薩的加持，發(fā)愿是針對未來——我發(fā)愿未來寧舍身命絕不再犯。如果你拜阿彌陀佛或者拜觀世音菩薩，能夠達(dá)到這三個效果也可以。

　　因為大乘的懺法，比方八十八佛，它是有一個儀軌，有一個文字，它會引導(dǎo)你產(chǎn)生懺悔、產(chǎn)生皈依、產(chǎn)生發(fā)愿，那你就很輕松，你只要照著文把這個儀軌走一遍，它自然生起三種善根。就是說它幫你設(shè)計好了。

　　當(dāng)然，如果你八十八佛拜了一段時間，這三種善根很熟悉了，你在拜的時候，一句佛號拜下去，具足懺悔、皈依、發(fā)愿，你一句佛號就夠了，就可以了。如果你能夠達(dá)到相同的效果就可以了，因為它的儀軌，就是讓你達(dá)到這個效果。

　　如果你拜阿彌陀佛的時候，除了皈依阿彌陀佛的功德，仰仗彌陀的光明攝受、無量光無量壽的攝受，你還有懺悔的心，還有發(fā)愿的心，你一句佛號就可以了，對你來說就可以了。如果你還不怎么熟悉，你最好把八十八佛拜幾部，真的感覺不太一樣。

　　我們的心態(tài)的確需要文字的引導(dǎo)，真的！初學(xué)者，你很難說具足很多的善根。祖師是大智慧，他把很多營養(yǎng)成分都放在一起，你照這個八十八佛拜一次，你就三種營養(yǎng)都具足了。這是祖師善知識的方便力，因為你這三種善根到臨終的時候很好用，所有的業(yè)障現(xiàn)前，經(jīng)不起你懺悔、皈依、發(fā)愿。

　　業(yè)障要生起，它是要有一個生存的條件，就是你的心態(tài)要無慚無愧，它最喜歡這種環(huán)境了。臨命終的時候，你要無慚無愧你就糟了，你一定糟了，你業(yè)力這一塊就跑不掉了！所以你臨終的時候，如果業(yè)障現(xiàn)前，你只要生起慚愧、皈依、發(fā)愿的心，業(yè)障自然就消失掉了，因為它沒有生存環(huán)境了。

　　這個懺悔法門，在大乘里面很重要，在凈土宗也很重要。你要把這種懺悔的心，把它具足起來。因為你不知道你臨終的時候會不會業(yè)障現(xiàn)前，你不知道，而且很可能會業(yè)障現(xiàn)前，很可能！你最好能夠產(chǎn)生一種反制的力量。