怎么理解“見(jiàn)性成佛”?

月悟法師:怎么理解“見(jiàn)性成佛”?

怎么理解“見(jiàn)性成佛”?

  《壇經(jīng)》第一品說(shuō),“但用此心,直了成佛”。注意“直了”,直接了當(dāng),當(dāng)下頓悟,不假方便、次第,這就是本經(jīng)的中心思想“見(jiàn)性成佛”,也就是天臺(tái)宗圓教的修法。“性”是佛性,圓教講“性具善惡”,圓教接引上根利器菩薩,善根福德因緣成熟,無(wú)須重走別教鈍根菩薩“斷惡修善,自凈其意”的漸修過(guò)程,一開(kāi)始便“自凈其意”,于惡于善,不執(zhí)取,不斷滅,起點(diǎn)就是終點(diǎn),經(jīng)文又說(shuō)“用自真如性,以智慧觀照,于一切法不取不舍,是名見(jiàn)性成佛道”。

  諸佛大菩薩妙用一切法,而不執(zhí)著一切法,惡法也能妙用,示現(xiàn)病行,作為普門(mén)示現(xiàn)、度化眾生的方便法門(mén)。我們能不能妙用惡法?如果不能,你得斷惡修善,有取有舍,舍惡向善,仍要執(zhí)著善法,善法成就了,再不取不舍,突破善惡對(duì)待,但用此心,直了成佛。所以,鈍根人修習(xí)見(jiàn)性大法,須兼修漸次法門(mén),否則會(huì)墮入空狂;利根人,其實(shí)在過(guò)去世中已經(jīng)漸修成就,今生善根成熟,自然不假漸修,但用此心,直了成佛。

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