赈灾救济
在家居士戒律问答

知義法師答:一貫道究竟是什么教?

  知義法師答:根據(jù)史料,它是由元朝白蓮教蛻化而成的邪教,為了適應環(huán)境,其教名有清水、八卦、一貫道等數(shù)十種,現(xiàn)在又改為寶光、發(fā)一等十八個組,既無公認教主,又無真實教義,所印的修身寶鑒,都是東拼西湊的,毫無系統(tǒng),義理更談不上,雖然他們也供奉觀音、彌勒、孔子、關公,和呂純陽,說什么‘三教合一’,‘五教同源’,曲解佛教的經(jīng)典和史實,且以上天掛號,地府除名的謊言來誘騙世人,以致有些忠厚善良的人認為是佛教,而樂于參加。他表面上掛的是佛教招牌,其實別有用心,如認為我說的過分,請問凡是參加過一貫道的朋友們,有幾個知道所謂點傳師的真實姓名和住址?為了防止將來出了事,他就可以逍遙法外,讓別人倒楣。

  客:我曾經(jīng)參加過一貫道各種活動,那是因為看見他們供有觀音菩薩,才參加的,其實他們是供著「無極老母’,經(jīng)過引保師介紹和多次調(diào)查,然后就宣誓:某某某,今天愿求真理大道,性理真?zhèn)鞯玫酪院?誠心保守,真心懺悔,若有虛心假意,退縮不前,欺師滅祖,藐視前人,不遵佛(老母娘)規(guī),泄露天機,匿道不現(xiàn),不量力而行者,愿受天譴,五雷轟身!’后來點傳師用手在兩眉間裝模作樣的點一下,就說得了道,他給我一本修身寶鑒,大意是說,這個大道,自古就有,以前是單傳獨授�,F(xiàn)在是三期末劫,人心太壞,上天震怒,降下九九八十一種災難,但諸仙佛不忍,叩求明明上帝,拯救善男信女,上天開恩,普度三曹。你們的心腸好,才有緣求得天道。究竟你們得了什么道?這道就是關、訣、竅三件寶貝,‘點了玄關竅,閻王嚇一跳’,玄關是生性的門戶,無價之寶,將來死了也不會爛,訣就是○字真言,你們要誠心保守,上不傳父母,下不傳妻兒,也不可向別人說,若遇大難,你就默念,老母娘救命仙佛保佑,而逢兇化吉。印即是手印。這個老母娘是生天地萬物的主宰,世上千門萬教,都是奉上帝的命令傳授證明的,最后上帝要派明師降世,大辦收圓。上帝是我們生性的慈母,她是全知全能的,真正的博愛,我們是她嬌養(yǎng)的愛子,因為我們?nèi)胧酪詠?受了氣稟所拘,迷昧了天良,失去本來面目,現(xiàn)在你得了道,我就可以為你們上天掛號,地府除名。

  僧:請你慢點說,我把這一段略加說明。先說他們的老母娘是生天地萬物的主宰,上帝是他們生性慈母,他們是她嬌養(yǎng)的愛子,請問老母娘是誰生的?他們的父親姓甚名誰?所謂‘孤陰不生,獨陽不長’,他們承認是她生的,沒有父親的孩子,不覺得難為情嗎?再說老母娘是生天地萬物的主宰,當然虎豹豺狼,毒蛇猛獸,也都是她主宰的,就算她有本事,全知全能,為什么要生那些不利于她的愛子的東西?何不生些父慈子孝,三從四德子女,更不該使他入世以后受氣稟所拘,物欲所蔽,迷昧天良,而失去本來面目�?梢娚系凼菬o知無能的,否則何致如此!既已得道,上不傳父母是不孝,不下傳妻兒是不慈(也許是恐怕他們受累),又不能向別人說是不忠(這是保密),這樣怎能說是博愛?要不是他們的仙佛還有點良心,叩求拯救,現(xiàn)在又不知他們受的是什么罪!至于人心太壞,那是上梁不正,管教無方所造成的,她不自愧無能,反而降災泄憤,這種作法,太沒道理。至于點了玄關,死后不爛,古今有沒有一個可作證明的?

  佛教對宇宙萬有,是以‘一切唯心’,‘緣生性空’的理論為基礎。我們這個世界,是三世(過去、現(xiàn)在、未來)一切眾生的業(yè)力所成,人類在劫初是由光音天遷來的,人本來就是人,既非進化,亦非創(chuàng)造,而今人是前人的因緣而生。至于其他動植各物,也都是因緣而生的,如說萬物皆為上帝所造,那么現(xiàn)在的飛機大炮,電視雷達……也是上帝造的嗎?如說是,凡是現(xiàn)在制造這些東西的人都是上帝,否則就該服從一切‘唯心’和‘緣生性空’的真理才對。

  談到人心太壞,是由于不了解緣生性空的道理,而對一切事物認為實有,因此產(chǎn)生貪愛,求之不得,就嗔恨煩惱,而造作諸惡業(yè),所謂‘如是因生如是果’,有了惡因,當然就有惡果——災難。解決的辦法,必須明因果,信輪回,更要止惡行善,否則光憑關、訣、印,是不能掛號抽名的。六十四年冬天,斗六有個點傳師騎摩托車被貨車壓死的實事,當然他點過玄關,也會念口訣,要是真的‘點了玄關竅,閻王嚇一跳’,他就不該慘死輪下。因此我就說:‘點了玄關竅,閻王照樣要’。這樣說,并不是我沒有慈悲心,而是可憐他的思想幼稚,死得冤枉!以佛法來說,人生的吉兇禍福,皆由眾生業(yè)力而成,老子說:‘其施厚者其報美,其怨大者其禍深’,他們既不信佛說的因果之理,又不聽老子的話,自作聰明,妖言惑眾,以致害人害己。關于誓詞,其字不多,其心最毒,可憐那些忠厚老實的信徒們,首先貪圖掛號抽名的小利而樂于參加,以后又怕天譴雷電而不敢退出,只好任聽他們的擺布了。

  客:他們吸收信徒很嚴格,完全以忠厚老誠的中少年男女為對象,首先作身家調(diào)查。品德欠佳,五官不正,老弱殘疾,以及流氓地痞,都不吸收。他們說我的心腸好,才夠資格參加。當時聽了這話,心里也很歡喜。后來我問他們的教堂為什么要設在樓上?他說:‘現(xiàn)在是白陽時期,釋迦退位,彌勒掌盤,自六祖以后,道不在廟寺,道不在出家人,道在平民。我們的道法比出家人高,所以設在樓上。’再問修持方法,他說你記住關訣印就行,因此就不好意思再問其他。不過心里在想,不對,這樣就能上天掛號,地府抽名?也就是所謂所求的真理大道,和性理真?zhèn)?再回想到誓詞,如果將來叫我從事非法活動而不去,也是匿道不現(xiàn),退縮不前……,把他們不軌的言行,報告地方治安機關,也是不遵佛規(guī),泄露天機嗎?同時他們活動多是利用夜間,鬼鬼祟祟地,把門窗關起來,所說的話鄙俗得很,后來由一位同學告訴我一些有關佛教的知識,又看了幾本佛書,這才知道上了當,所以立即退出,皈依三寶

  僧:因為你宿有善根,才發(fā)現(xiàn)他們是邪教,而及時脫離,我深深地為你祝賀。他們對老弱殘疾者不予吸收,因為他是以利用價值為出發(fā)點,這是值得重視的地方。至于流氓地痞,雖然言行不檢,但智能卻不比一般人差,他們利用不上,所以不敢收。其實這些人,假使能給適當?shù)?a href="/remen/jiaohua.html" class="keylink" target="_blank">教化,還是可以使其改過自新,回頭是岸。老子說:‘世之全才難得,自古皆然。工師之求棟梁,能不拘小節(jié),故大材可得;人主之論臣佐,知屈寸而伸尺,則大賢可得矣。蓋人無十全,事無盡美,舍小取大,何功不成?舍短取長,何事不濟?’他對老弱殘疾,不予教化,那里談得上博愛?

  總之,宗教的責任,是勝殘去殺,止惡勸善的,好比醫(yī)生,對象應該是病人,不是健康者,醫(yī)生不管對任何病狀的病人,都應盡力施救,至于技術問題,又當別論。佛教是本著一切眾生,皆有佛性的真理,對事生(胎卵濕化)六道的眾生,都要依法普度,他們只為善良的中少年男女掛號抽名,就不難看出其用心。

  談到自六祖以后,道不在寺廟:我們有經(jīng)史可考,不足與辯,如說他們的道法比我們高,何不公開傳授?天機既不可泄露,他們的道法從何而來?信徒們所得的性理就是假傳;如說是真的,他們就泄露了天機,后果如何,毋須我說。

  客:他們愚弄信徒,還有一個法寶,說是‘真?zhèn)�、真考、見真�?rsquo;。所謂真?zhèn)?當然是關、印。真考的名堂可多呢!分天考——記載善惡;魔考——外來的毀謗;官考——訴訟和拘禁;奇考——破家蕩產(chǎn);內(nèi)考——疾病痛苦;外考——他人訕笑;逆考——妻離子散;還有顛倒考——事業(yè)失敗。所謂真心,就是不違背誓言。

  僧:這樣說來,反正是要使信徒們永遠被他牽著鼻子走就是了。迷信一貫道的朋友們,你求道目的是為了什么?愿意接受那種真考嗎?若不愿就得不到真道,愿意罷,我相信你們誰也受不了那種無謂的折磨!告訴你,人生的吉兇禍福,完全是我們的心(思想)造的。好比說,你的思想言行沒有違反政府的法令,誰敢抓你?否則你的父母也保不了險。只要你能做到諸惡莫作,眾善奉行,用不著他給你掛號,否則他也抽不了名。

  我們有宗教信仰自由,不管你信任何教,我沒有權利反對,但至誠的向你們建議,你愿信任何教都可以,千萬不要受了一點妖言邪術的誘惑而迷信,不然,定會地府掛號,天堂抽名。

  我這樣說,也許有人認為太武斷,其實是有經(jīng)史資料和實事根據(jù)的文斷。假如你能冷靜的想一想其中的道理,就知道我是善意的勸導,而不是惡意的批評�?傆幸惶炷銈儠嘈盼艺f的不錯。

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