為何有妄想分別執(zhí)著？何時有的？

問：為何有妄想分別執(zhí)著？何時有的？

　　智海法師開示：

　　我們說這個真心是不生不滅的，妄心有生有滅。妄心依真心起，只要真心沒有覺悟，妄心就會起來。

　　妄心從無明不覺而有的。從什么時候開始呢，楞嚴經(jīng)也有解答，妄心是虛妄的，就無所謂開始，也無所謂結束。

　　這個東西對我們大多數(shù)人來講，只可意會不可言傳。

　　比如晴朗的天空，很高很藍，沒有云彩。當云彩顯現(xiàn)時，對藍天有障礙嗎?其實，只是處于烏云下的人有障礙，但是，它對于藍天并沒有障礙。

　　烏云雖然出現(xiàn)，但是藍天依然存在，沒受影響。我們只是被烏云遮蓋，就是看我們守不守自性，如果不能保持，就能妄現(xiàn)種種妄相。

　　我們今天其實是在做夢，大夢醒來，其實，一切皆是虛妄的。我們的虛妄分別執(zhí)著也是這樣，如是思維執(zhí)著就有如是影象顯現(xiàn)。

　　也許，你有這種顯現(xiàn)，而人家沒有。我們在生死輪回中的眾生就是這樣。比如，你的業(yè)來了，你能看見相應顯現(xiàn)，但是，對于你來說，這些就好像真實，但是，對于旁人，人家就接觸不到你這種“真實”

　　不守自性，就會淪落虛妄分別，其實，當下你的真心也存在，就看你能不能認知。其實，妄心并不存在，就看你能不能守自性。

　　當你知道這些道理的時候，也許，你就上道了。其實，當你認識到執(zhí)著與虛妄分別時，你會發(fā)現(xiàn)，原來，都是自己制造的問題，把這些一停下來，就會發(fā)現(xiàn)原來如此輕松。我們今天修行就是借假歸真！

　　這些，需要我們仔細做功夫來認知。

　　從最初下手的地方，就是生覺照之心，這樣，你就能觀察出妄心有何而起，我們就能從夢里醒來。