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智隨法師答：以自力心念佛追求“一心不亂”是否屬于要門(mén)中的定善門(mén)
南無(wú)阿彌陀佛!
師父我有兩個(gè)問(wèn)題:1、以自力心念佛追求“一心不亂”是否屬于要門(mén)中的定善門(mén),所以往生不定?
2、“隨緣消舊業(yè),更莫造新殃”,我理解為以積極還債的心態(tài)面對(duì)生活中的困境,唯有念佛才能真正“不造新殃”,因?yàn)槲覀兪?ldquo;心常念?lèi)?口常言惡,身常行惡,曾無(wú)一善”的凡夫,離開(kāi)念佛肯定“造新殃”。我的理解對(duì)嗎?
智隨法師答:若念佛只求一心不亂,則為定散,難得往生。若求往生兼求一心,可得往生。
‘隨緣消舊業(yè),更莫造新殃’乃禪宗大德所講,如今凡夫很難完全做到,勉勵(lì)自己則可。修心之士以隨緣來(lái)消舊業(yè),隨緣雖可消業(yè),但未至無(wú)我之人真隨緣非常難,此非常人所能。于凡夫而言,真正能消舊業(yè)之法在念佛,非但舊業(yè),新業(yè)舊業(yè)一起消。
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