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成佛必備的條件是什么?
問題七、第二個(gè)問題:成佛必備的條件是什么?
這個(gè)成佛的條件很多的,首先我們要有正知正見。必備的條件,首先就是我們想成佛,必須知道我們本來(lái)就是佛,我們有佛性。佛性本來(lái)就是不生不滅的,也是不增不減的。為什么我們需要修行,需要成佛呢?因?yàn)槲覀兠粤?貪嗔癡過重,所以不能成佛。成佛只是去掉貪嗔癡,去掉我們的毛病習(xí)氣,我們就是現(xiàn)成的佛。所以說我們想成佛,必備的條件,是要按戒律去修行。從戒、定、慧開始,一步一步地做。
在家居士也是一樣,在家居士更需要從戒、定、慧開始。首先從戒律開始,在家居士從三皈和五戒開始。這個(gè)三皈五戒看著很簡(jiǎn)單,實(shí)際上做起來(lái)也要費(fèi)一番功夫的。如果你放不下自己的利益,放不下自己的面子,放不下自己的這個(gè)吃、住等等,你想很快地成佛,這是有困難的。而且佛也是這樣,都是在難行中能行才有所成就的。而且從南傳佛教里講,成佛得需要多長(zhǎng)時(shí)間呢?得需要四大阿僧祇劫,再加十萬(wàn)大劫才能成佛。也就是說釋迦牟尼佛從燃燈佛給他授記,到現(xiàn)在成佛這一段經(jīng)過多長(zhǎng)時(shí)間?十萬(wàn)大劫,這一段時(shí)間就是十萬(wàn)大劫。
咱們的漢傳佛教很少把這個(gè)問題說明白,都是講很快就成佛了。說釋迦牟尼佛,燃燈佛給授記的時(shí)候就說了“來(lái)生當(dāng)成佛,號(hào)釋迦牟尼。”我們以為就是下一生,實(shí)際上這一段過程經(jīng)過多長(zhǎng)時(shí)間?是十萬(wàn)大劫!而且佛在被燃燈佛授記的時(shí)候,釋迦牟尼佛已是具備五神通的菩薩,已經(jīng)是五神通的菩薩了。不斷地舍身,不斷地修行,具備五神通,最后遇到燃燈佛?吹揭粋(gè)老比丘在泥路上走,很辛苦,他發(fā)起一種供養(yǎng)心,布發(fā)掩泥,讓燃燈佛踏著他的頭發(fā)走。走過以后,起來(lái)再用頭發(fā)去鋪這個(gè)道。后來(lái)燃燈佛一看他如此虔誠(chéng),就說了,“如是,如是。”也就是說過去我也是這樣,你也是這樣,我過去也是這樣。所以他才被燃燈佛授記,當(dāng)來(lái)成佛。這一段時(shí)間就經(jīng)過了十萬(wàn)大劫!
有時(shí)候我們就是沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)心,就想我今生一定要成就,我一定要成佛!決心是對(duì)的,但是要有長(zhǎng)遠(yuǎn)心。所以這里的必備條件,主要是從戒律開始,特別是居士這一塊。不管僧人和居士都得從戒律開始,如果不從戒律開始,想成佛是不可能的。有人說我看經(jīng),我學(xué)教義能不能成佛?佛講了受戒和破戒能成佛,不受戒不能成佛。佛也曾經(jīng)講,戒為無(wú)上菩提之本。如果沒有戒律你不可能有菩提種子,沒有菩提種子就不會(huì)成佛的。這個(gè)問題大家一定要清楚。
我們不管成佛需要多長(zhǎng)時(shí)間,首先應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的,第一步該怎么走?我們應(yīng)該如實(shí)地走。雖然成佛時(shí)間很長(zhǎng),但是我們的修行呢,我們每個(gè)人可能也修過多少劫了。所以說不用考慮那些事情了,考慮這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)、時(shí)間短的問題。我們只要今生努力,必定有一天會(huì)成佛的。這個(gè)成佛條件是很多的,還要行菩薩道等等。
還有一種說法,這個(gè)成佛——也就是說修行,我們的身體死了以后,骨頭堆成什么樣呢?堆成像山一樣那么高,那時(shí)候才能成佛。舍身,不斷地舍身,能舍到像山那么高就可以成佛了。但是我們不要失去信心。我們聽到這些真實(shí)語(yǔ),應(yīng)該更高興,為什么呢?我們找到成佛的真實(shí)道路了。不是虛妄地說,不是欺騙地說,而是真實(shí)地說。所以我們就應(yīng)該更有信心。
曾經(jīng)有一個(gè)師父在五臺(tái)山,那時(shí)候他還沒有出家,和我住在一個(gè)屋。這個(gè)屋里人很多。他要出家,旁邊有一個(gè)師父就問他,說:“你現(xiàn)在出家,能成佛嗎?你知道成佛得多長(zhǎng)時(shí)間,多少劫嗎?”這個(gè)師父就回答說:“你看一看,看我修了多少劫,你知道嗎?”那個(gè)師父就不吱聲了。他答得非常有理智。
就是說我們每個(gè)人想出家也好,想修行也好,都不是一生一世的事情,是多生多世的努力才有的結(jié)果。大家應(yīng)該鼓起信心,何況成佛本來(lái)就是我們的本分,因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是佛,就因?yàn)槊『土?xí)氣熏染過重所以不能成佛。只要把我們的毛病習(xí)氣,也就是我執(zhí)和法執(zhí)放下、破除,我們就可以成佛,也就像禪宗講的,見性成佛。
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