惟賢法師答：解行如何才能相應(yīng)？

　　惟賢法師答:應(yīng)該做到行解相應(yīng),解行并重,不能只是解不能行,過(guò)去祖師講:說(shuō)得一尺不如行得一寸。學(xué)佛特別要注重行,解了要行;光是解而不行,不會(huì)真正有體會(huì),不會(huì)真正是學(xué)佛的。你比如說(shuō)現(xiàn)在的有些大學(xué)教授,所謂的學(xué)者也有解,解釋成這樣、那樣的,但是他不能行,而且?guī)е撤N觀(guān)點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題,帶著進(jìn)化論的或者考證學(xué)來(lái)看問(wèn)題,那就錯(cuò)了。

　　佛所說(shuō)的自證境界,如人飲水,冷暖自知,禪宗大德的境界就是這個(gè)自證境界,不是一般語(yǔ)言文字、意識(shí)可以表達(dá)出來(lái)的,超越意識(shí),超越時(shí)空,這一點(diǎn)必須在解行并重中,特別在行中才能體會(huì),在他人來(lái)講不可思議,但對(duì)于自己來(lái)說(shuō)那就是一種境界,受用的境界。所以佛法不是一般學(xué)問(wèn),要解行并重,與行相應(yīng)。對(duì)于佛法的教理,知而不行,或者知了又不行那就不是真正的學(xué)佛者,有些人高談闊論,只在名相上去鉆,結(jié)果是文字障,產(chǎn)生煩惱,那是難免的!

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