惟賢法師答:對于佛教教理的世俗諦和勝義諦,是先學哪個呢?

  惟賢法師答:世俗諦與勝義諦不要分開!“佛法世間,不離世間覺,離世求菩提,尤如覓兔角”,一切萬法當體即空,這是佛的心印,傳迦葉的心印。如何了解當體即空呢?一切萬法的真實相就是因緣生法,因緣生法如幻如化,當體即空。空什么呢?空執(zhí)著,空我執(zhí)、法執(zhí),在破我執(zhí)、法執(zhí)之下,萬法依然存在,森羅萬象、因果法則依然存在,要了解這個。不是說離開世俗諦另外有個什么勝義諦存在,那個觀點是錯誤的,不要分開。

  一切萬法當體即空,了解佛法就在萬法之中了解,這是最現(xiàn)實不過的。有些人他不懂,沒得這個慧眼,沒得這樣的認識,覺得那樣也好這樣也好,山河大地非常之好,好到我自己想要長命百歲,當皇帝想萬萬歲來享受,他就不懂這個道理:一切諸法當體即空,即世俗而勝義諦,勝義諦在世俗中產(chǎn)生。

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