當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教問答 > 漢傳人物問答 >

如本法師答：外道六師是那六師？請(qǐng)慈悲開示！

　　如本法師答:又作六師外道,是古印度佛陀時(shí)代,中印度勢(shì)力較大之六種外道。外道,系以佛教立場(chǎng)而言,實(shí)在是當(dāng)時(shí)反對(duì)婆羅門教思想之自由思想家,而在一般民眾社會(huì)中所流行思想體系。

　　一、珊阇耶毗羅脈子(巴利語Sanjaya Belatth iputta),懷疑論者,不承認(rèn)認(rèn)知有普遍之正確性,而主張不可知論,且認(rèn)為道不須修,經(jīng)八萬劫自然而得。

　　二、阿耆多翅舍欽婆羅(巴利語Ajita kesakambala),唯物論、快樂論者。否認(rèn)因果論,乃路伽耶派之先驅(qū)。

　　三、末伽梨拘舍梨(巴利語Makkhali Gosala),宿命論之自然論者。主張苦樂不由因緣,而惟為自然產(chǎn)生。系阿耆毗伽派之主導(dǎo)者。

　　四、富蘭那迦葉(巴利語Purana Kassapa),無道德論者。否認(rèn)善惡之業(yè)報(bào)。

　　五、迦羅鳩馱迦旃延(巴利語Pakudha Kaccayana),無因論之感覺論者。認(rèn)為地、水、火、風(fēng)、空、苦樂、靈魂為獨(dú)立之要素。

　　六、尼乾陀若提子(巴利語NiganthaNataputta),耆那教之創(chuàng)始人。主張苦樂,罪福等皆由前世所造,必應(yīng)償之,并非今世行道所能斷者。

　　以上第三、第四、第五屬阿耆毗伽派,與第六均屬于苦行主義派;又除第一之外,余均站在唯物論之立場(chǎng),主張聚積說。

精彩推薦