佛像不開(kāi)光有過(guò)患嗎？開(kāi)光的目的和意義

問(wèn)題：

　　請(qǐng)法師開(kāi)示一下，如果買了佛像，是否一定要請(qǐng)法師開(kāi)光？開(kāi)光的目的和意義是什么？如果佛像不開(kāi)光，有什么樣的過(guò)患？

宏海法師：

　　關(guān)于開(kāi)光這一法，確實(shí)需要我們有正知正見(jiàn)。但是一定要注意一點(diǎn)，正知正見(jiàn)是圓融的。另外，法無(wú)定法，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，只有適合與否。這兩個(gè)前提一定要明白。

　　在這樣的前提下，我們來(lái)看開(kāi)光這一法。為什么要舉辦盛大的開(kāi)光法會(huì)呢？因?yàn)?strong>我們一切法都要建立緣起，我們?nèi)氲酪欢ㄒ��?a href="/remen/yinyuan1.html" class="keylink" target="_blank">因緣，那么開(kāi)光法會(huì)就是這樣一個(gè)殊勝的因緣。

　　試想一下，有些人也許就是通過(guò)一場(chǎng)開(kāi)光法會(huì)，突然就對(duì)三寶起了信心。另一部分人，他可能假借莊嚴(yán)的法會(huì)，起到洗滌心境的作用，對(duì)三寶的信心更加增上，百尺竿頭又進(jìn)了一步。我們凈業(yè)行人對(duì)凈土的認(rèn)知也是從這個(gè)莊嚴(yán)相起動(dòng)的。我們把每一個(gè)眾生緣到這個(gè)法會(huì)里來(lái)，將來(lái)在佛國(guó)凈土呈現(xiàn)這個(gè)果報(bào)的時(shí)候，這些都是參與眾、莊嚴(yán)眾。

　　從究竟法來(lái)講，一切法平等。怎么平等呢？就是一切法可以平等地開(kāi)啟我們內(nèi)心的光明。其實(shí)凡夫是沒(méi)有本事給佛菩薩開(kāi)光的，但是借這個(gè)莊嚴(yán)法會(huì)，迎請(qǐng)十方諸佛菩薩親臨現(xiàn)場(chǎng)，威德加持，讓我們?nèi)氲绞吕頍o(wú)礙、事事無(wú)礙的境界。從這個(gè)角度來(lái)講，最好要請(qǐng)法師開(kāi)光。這里所表達(dá)的最重要的一個(gè)核心內(nèi)容，就是以三寶為核心住持法道，集聚道場(chǎng)。

　　另外我要給這位同修挑個(gè)刺兒。他說(shuō)“買了佛像”，但我們通常說(shuō)“請(qǐng)佛像”。如果說(shuō)“買佛像”，那可能他的恭敬心是不夠的。這個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，隨手隨心之間，都可以流淌出來(lái)你內(nèi)心的當(dāng)下?tīng)顟B(tài)。

　　如果說(shuō)到“不開(kāi)光的過(guò)患”，那有可能在我們裝藏、開(kāi)光的過(guò)程中，諸佛菩薩會(huì)借這個(gè)因緣顯現(xiàn)一些妙相莊嚴(yán)。假如這時(shí)候因緣一偏，也有一些我們?nèi)庋鄯蔡タ床坏降母黝惐娚�，他�?huì)借機(jī)附在這個(gè)上面禍亂眾生，我們也分不清他是正還是邪。從這一點(diǎn)來(lái)講，請(qǐng)法師開(kāi)光也是一個(gè)防范。

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