關(guān)公為什么被奉為財(cái)神？

請(qǐng)問(wèn)法師：

　　關(guān)公是護(hù)法，為何世人多把他作為財(cái)神來(lái)供奉？

宏海法師：

　　這個(gè)原因有幾種說(shuō)法：

　　一是，關(guān)公生前善于理財(cái)，特別擅長(zhǎng)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，曾發(fā)明“筆記法”、“日清簿”等記賬方法。所以商人把他作為守護(hù)神。

　　第二，關(guān)公給大家的印象是忠義守信。商人做買(mǎi)賣(mài)也講究誠(chéng)信，才能夠賺錢(qián)，所以把關(guān)公尊奉起來(lái)。

　　第三，據(jù)說(shuō)關(guān)公死后，他的神識(shí)還不斷回到人間來(lái)打仗，并能獲得勝利。生意人經(jīng)營(yíng)受挫，也希望像關(guān)公能夠東山再起，重新把錢(qián)賺回來(lái)。所以把他奉為財(cái)神。

　　這些說(shuō)法的確切出處已經(jīng)無(wú)從考證，但是大家一聽(tīng)說(shuō)這是財(cái)神，就覺(jué)得跟他結(jié)緣也沒(méi)有害處，所以漸漸地，大家就都來(lái)供。關(guān)公就成了財(cái)神。

　　關(guān)公實(shí)際上確實(shí)是護(hù)法，這個(gè)在佛教史上是非常明確的。關(guān)公在三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)死在疆場(chǎng)，一直到隋朝遇到智者大師，智者大師給他講法，把他給度了，成為真正的佛弟子，也成為護(hù)持佛法的護(hù)法神，護(hù)持道場(chǎng)，護(hù)持法藏。所以關(guān)公是伽藍(lán)菩薩的代表性人物。

　　這里特別提醒一下，大家對(duì)于護(hù)法要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。并不是說(shuō)，你供養(yǎng)護(hù)法，護(hù)法就什么都得由著你，聽(tīng)你的調(diào)遣，護(hù)持你百毒不侵、百病不生，一點(diǎn)障礙或者逆境都沒(méi)有。不是這樣子的。護(hù)法是護(hù)持我們修道、修法的，這才叫護(hù)法。

　　我們還要知道，財(cái)是從哪里來(lái)的？是從布施中來(lái)。不是我們到哪個(gè)道場(chǎng)的財(cái)神殿，往功德箱里面塞十塊錢(qián)，馬上就希望賺一百萬(wàn)。財(cái)神不是傻瓜，不會(huì)做這種買(mǎi)賣(mài)。

　　我們作為修道人，錢(qián)不能完全沒(méi)有或者太少，否則日子過(guò)得很寒酸，生煩惱了，也無(wú)法修行。但是錢(qián)也不能太多，太多了容易迷失，或者把驕奢放縱的習(xí)氣引出來(lái)了。

　　所以出家人又叫乞士：乞食——給大家種福田，資養(yǎng)他的色身；乞法——資養(yǎng)他的法身。也可以稱之為財(cái)神。

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