一心生二門和入不二法門的“二”內涵相同嗎？

宏海法師：一心生二門和入不二法門的“二”內涵相同嗎？

請問法師：

　　“一心生二門”的“二”和“入不二法門”的“二”，兩個“二”內涵相同嗎？

宏海法師：

　　“一心生二門”出自《大乘起信論》，“入不二法門”出自《維摩詰經》。一個是講如來藏，一個是講空法的，他們闡述佛法教義的立足點有一些外相上的差別。

　　這個“二”實際上表達的是一個二元世界。如果我們趨向于輪回、分別或者凡夫法界的時候，就是處于二元對待法，這是我們這個世界的特色。凡所有相皆是對待，這一端執(zhí)著起來，另一端一定就會出現。這就是凡夫的思維慣性。

　　入不二法門，就是入智者的智慧。這個智慧是直覺性的——佛教術語叫做“現量”，就是不加思索分別對待、當下的一種觀照。《心經》里面講到“觀自在菩薩，照見五蘊皆空”，就是這個意思。

　　要入不二法門這個境界，就要先在“二”的世界里面去學習、通達、悟證�！洞蟪似鹦耪摗窞榱吮阌谟梦淖值姆绞疥U述不二的教法，所以就開示說，大乘現前一念心，分門別類來講，真如心是圣人的境界，生滅心是凡夫的世界。

　　從這一點來講，兩個“二”的內涵是相同的。簡單直白地講，“一心二門”可以稱之為教理，“不二法門”可以觀照為境界。一個是出，一個是入。如果我們把“二”的內涵揀擇清楚，那么凡圣、染凈就在這個“二”的差別處見分曉了。

文章轉自微信公眾號：芬陀利講堂

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