修持方法問(wèn)答——微妙助行

　　助行亦有二，一者世間之行。如孝順父母，行世仁慈，慈心不殺，具諸戒律，凡是一切有利益之事，若能回向西方，無(wú)非助道之行。二者出世之行。如六度萬(wàn)行，種種功德，讀誦大乘，修諸懺法，亦須以回向心而修之，無(wú)非凈土助行。

　　更有一種微妙助行，當(dāng)于歷緣對(duì)境，處處用心，如見(jiàn)眷屬，當(dāng)作西方法眷之想，以凈土法門(mén)而開(kāi)導(dǎo)之。令其輕愛(ài)以一其念，永作將來(lái)無(wú)生眷屬。若生恩愛(ài)想時(shí)，當(dāng)念凈土眷屬無(wú)有情愛(ài)，何當(dāng)?shù)蒙鷥敉粒�遠(yuǎn)離此苦。若生嗔恚時(shí)，當(dāng)念凈土眷屬無(wú)有觸惱，何當(dāng)往生凈土，得離此苦。

　　若受苦時(shí)，當(dāng)念凈土，無(wú)有眾苦，但受諸樂(lè)。若受樂(lè)時(shí)，當(dāng)念凈土之樂(lè)，其樂(lè)無(wú)央。凡是所歷緣境，皆以此意而推廣之。則于一切時(shí)處，無(wú)非凈土之助行也。（出自《凈土法語(yǔ)》）

我時(shí)常道心提不起來(lái)，何以如此？

　　業(yè)障現(xiàn)前會(huì)使人提不起道心，在周遭環(huán)境的沖逼也會(huì)使人道心動(dòng)搖，客觀因素很多，總是不離逆境與順境的考驗(yàn)，有時(shí)候，佛法聽(tīng)多了，修行不知從何下手，的確很多人有如此憂慮，在此向您再提示一下，貧衲引用印光大師幾句話與你共結(jié)法緣。

　　印光大師云：“人命無(wú)常，光陰迅速，生死事大，老實(shí)念佛，莫換題目。”

　　印光大師云：“修道者，念念不忘‘死’字，則道業(yè)自成。” （如本法師著《佛學(xué)問(wèn)答》）