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修持方法問答——微妙助行

  助行亦有二,一者世間之行。如孝順父母,行世仁慈,慈心不殺,具諸戒律,凡是一切有利益之事,若能回向西方,無非助道之行。二者出世之行。如六度萬行,種種功德,讀誦大乘,修諸懺法,亦須以回向心而修之,無非凈土助行。

  更有一種微妙助行,當(dāng)于歷緣對境,處處用心,如見眷屬,當(dāng)作西方法眷之想,以凈土法門而開導(dǎo)之。令其輕愛以一其念,永作將來無生眷屬。若生恩愛想時,當(dāng)念凈土眷屬無有情愛,何當(dāng)?shù)蒙鷥敉,遠(yuǎn)離此苦。若生嗔恚時,當(dāng)念凈土眷屬無有觸惱,何當(dāng)往生凈土,得離此苦。

  若受苦時,當(dāng)念凈土,無有眾苦,但受諸樂。若受樂時,當(dāng)念凈土之樂,其樂無央。凡是所歷緣境,皆以此意而推廣之。則于一切時處,無非凈土之助行也。(出自《凈土法語》)

我時常道心提不起來,何以如此?

  業(yè)障現(xiàn)前會使人提不起道心,在周遭環(huán)境的沖逼也會使人道心動搖,客觀因素很多,總是不離逆境與順境的考驗(yàn),有時候,佛法聽多了,修行不知從何下手,的確很多人有如此憂慮,在此向您再提示一下,貧衲引用印光大師幾句話與你共結(jié)法緣。

  印光大師云:“人命無常,光陰迅速,生死事大,老實(shí)念佛,莫換題目。”

  印光大師云:“修道者,念念不忘‘死’字,則道業(yè)自成。” (如本法師著《佛學(xué)問答》)

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