凈土的見(jiàn)證 結(jié)語(yǔ)
第七十八章 結(jié)語(yǔ)(摘要)?
念佛的感應(yīng)事跡是中國(guó)及人類史上最大的奇跡,同時(shí)也是研究歷史、民俗、文化和宗教的瑰寶。因其鐵證如山,無(wú)論數(shù)量與種類的繁多,或內(nèi)容的精彩,我們似乎都很難找到其他的事例能跟它比美。?
本書搜集的實(shí)例將近一千則,共分為七十五章、六大部份:?
第一部分是“念佛得益”,敘述念佛可以延長(zhǎng)壽命、甚至壽命的長(zhǎng)短都可以隨意調(diào)整。念佛不但可以消除病苦、化解災(zāi)難、驅(qū)魔卻鬼、超拔親屬、解冤超生,也能證得神通和道果、改變體質(zhì)、消減業(yè)障、增進(jìn)智力、改善脾氣、風(fēng)調(diào)雨順等。?
第二部分是“修凈顯瑞”,描述念佛可以產(chǎn)生許多不可思義的祥瑞。例如:放光、飄香、耳聞天樂(lè)、感應(yīng)瑞夢(mèng)等。它能使人預(yù)知命終的時(shí)刻,而且在逝世時(shí)能坐化立脫,流出玉筋,甚至肉身不壞;鸹螅a(chǎn)生各式各樣和五六色的舍利子,而且骨灰也能呈現(xiàn)蓮花、雙龍、佛菩薩像、寶塔、禪云等圖案。?
第三部分是“念佛傳奇”,描述許多念佛人在生時(shí)的奇特行誼及往生時(shí)各種多彩多姿的靈異現(xiàn)象。例如:有的人念佛時(shí)滿室蓮香,口中放出光芒或化佛,有的人走路念佛,身在西方。有的念佛人特別幽默、特別慈悲特別勇敢或特別用功,有的收養(yǎng)棄嬰,為虎說(shuō)戒、樹下入定、馴服猛獸。有的人念佛時(shí)感現(xiàn)香鏵盈案、床前涌蓮、菩薩蒞臨,大放光明。?
念佛的人往生時(shí),合掌立化,頭頂現(xiàn)出光圈,手臂好像托住蓮花、右肋而臥、面西而逝、夜下流星雨、光明滿室、金身柔軟、臉現(xiàn)祥光、香氣繞室、天樂(lè)音徹、端坐不倒。?
有的念佛人親眼看見(jiàn)極樂(lè)世界的勝境,有的神游凈土,有的夢(mèng)游蓮池,口吐香氣,毛孔生香。有的親睹佛菩薩的慈容,而且在臨命終時(shí),請(qǐng)佛菩薩等候。?
第四部分是“死亡教育”,敘述臨終一刻的智慧與技巧?謶炙劳、心有疑慮或者臨終時(shí)放心不下的人,往往不容易死得安詳。平常信心具足的人,從使遭遇橫死,也能往生凈土。信心不具足的人,臨終時(shí)最好有人助念佛號(hào),才能轉(zhuǎn)化冤障,帶業(yè)往生。平常沒(méi)有宗教信仰,臨終時(shí)不能提起正念,又沒(méi)人助念佛菩薩的名號(hào),幫他提起善念,逝世后,也可以以念佛的方式救度他的中陰身往生凈土。
這一部份最珍貴的是橫死往生西方和橫死超生的經(jīng)典佐證,因?yàn)橐话?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行人都認(rèn)為臨終時(shí),如果有了病痛、冤業(yè),或者發(fā)生意外死亡,怕來(lái)不及誦念佛號(hào),而無(wú)法往生凈土。這是不了解阿彌陀佛的本愿和信心不具足的緣故。信心具足的人,就好比垂向西邊的樹干,倒下時(shí)必定是向著西方。這種觀念和例證,能使修學(xué)凈土法門的人得到大安心。?
第五部份“普同接引”,描述念佛不但可以感化和救度各種惡人、鸚鵡、雞、八哥、老、貓、狗、等動(dòng)物,連親子、夫妻、知交也能同時(shí)往生凈土,甚至孩童也能往生凈土。?
修行方式可以潛修專念,或隨緣念佛。不但順境時(shí)應(yīng)該修行,逆境更是修行的好時(shí)機(jī)?梢哉闲蓿部娠@密兼修,誦念往生咒更有許多殊勝的功德。
第六部份是“萬(wàn)法歸凈”,敘述修學(xué)各宗各派,最后回歸凈土的實(shí)例。?
有的人舍棄天界和冥官而入凈土,也有人不生兜率天,而去極樂(lè)凈土。有的人從神道、儒學(xué)、仙道、基督教入凈土,也有人閱完大藏經(jīng)或研究教理后才信受凈土,也有人從圓教、密宗、唯識(shí)宗、法性宗、禪宗、天臺(tái)宗或律宗回入凈土,也有些人從懷疑、毀謗而信入凈土。?
凈土法門是許多圣賢共同倡導(dǎo)和贊歡的,不但諸佛、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音大士、勢(shì)至、菩薩等大菩薩苦口婆心勸我們念佛往生凈土,甚至連呂純陽(yáng)仙祖、(金甲)神和閻羅王也都勸眾生修持凈土法門。
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