- 般若凈土中道實(shí)相菩提論
- 觀經(jīng)四帖疏
- 印光大師論外道
- 法藏法師:凈土深義
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 毗婆尸佛經(jīng)
- 普賢菩薩行愿品白話解釋
- 凈土修學(xué)導(dǎo)引
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 《百喻經(jīng)》原文
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》原文
- 凈土探微
- 彌勒凈土論【松本文三郎 著】
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 慈悲道場(chǎng)懺法
- 大乘無(wú)上續(xù)論
- 《佛說長(zhǎng)阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 佛說七佛經(jīng)
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 佛般泥洹經(jīng)原文【西晉 白法祖譯】
- 般泥洹經(jīng)
- 中阿含經(jīng)
- 佛說千佛因緣經(jīng)
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 安樂集
- 歧路指歸
- 清蓮飄香
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 凈土風(fēng)光
- 念佛速證菩提心要
- 了然法師:入香光室
- 思?xì)w集
- 導(dǎo)歸凈土
- 印光大師文鈔
- 李濟(jì)華居士遺集
- 佛說無(wú)量清凈平等覺經(jīng)
- 心經(jīng)的理論和實(shí)踐
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
緣起——隨順眾生
《華嚴(yán)經(jīng)· 普賢菩薩行愿品》十大愿王之一講“隨順眾生”,大家讀經(jīng)的時(shí)候,很可能隨口而過,對(duì)這一條的深意缺乏深入的領(lǐng)悟。然而這一條在菩薩行中又是必須不能缺乏的修行,可以說是頂頂?shù)闹匾?/p>
為什么說很多人讀這一條的時(shí)候是隨口而過呢?因?yàn)榻裉?a href="/" class="keylink" target="_blank">佛教界的很多不好的現(xiàn)象和大家對(duì)這一條的領(lǐng)悟不足,有極大的關(guān)系。我常常在佛教徒中間看到這樣的現(xiàn)象:有人想要念觀音菩薩求一個(gè)妻子,就有佛教徒對(duì)他講,這個(gè)是五欲六塵,要不得;有人要學(xué)財(cái)布施求個(gè)財(cái)富圓滿,就有佛教徒對(duì)他講,這個(gè)是名聞利養(yǎng),要不得;有人想要長(zhǎng)得漂亮一點(diǎn),求求藥師佛,求求妙色身如來(lái),就有佛教徒對(duì)他講,身體是個(gè)臭皮囊,求那么漂亮干什么?……
久而久之,那些剛剛有意了解佛法的人就感覺到,這個(gè)佛法原來(lái)是和生活格格不入的,和生活現(xiàn)實(shí)不相融合的,和生活相矛盾的!罷了罷了!不學(xué)了!是不是?大家應(yīng)該見到過這種現(xiàn)象,而且非常普遍?赡苣切┓鸾掏竭以為,自己在幫助別人生起出離心,菩提心!功德無(wú)量!是不是這樣呢?
我們從因果的角度來(lái)探討一下:菩薩道上你隨順大眾的愿望令他們滿足,由此因緣,你成佛時(shí),眾生才會(huì)隨順你接受你的教化。如若菩薩道上你不隨順眾生,老是按照自己的心愿去強(qiáng)加大眾,違逆他們的愿望,到你成佛時(shí),你出來(lái)講佛法,眾生也會(huì)違背你的教法,違逆你要度他的愿望。因地上你隨順眾生,果地上眾生隨順你;因地上你違逆眾生,果地上眾生也會(huì)違逆你。這就是因果!所以隨順眾生是菩薩行絕對(duì)不可不圓滿的必要修行!
大家不要以為,自己一片好心,還有罪過了嗎?實(shí)在的講,眾生要是因?yàn)槟愕姆N種講法對(duì)你生起反感,進(jìn)而對(duì)佛法生起反感,這是斷人法身慧命!你不但沒有功德,而且有大罪,罪無(wú)可恕!佛法講,菩薩所在,令一切眾生生歡喜心;而你是令一切眾生生煩惱心,反感心,進(jìn)而遠(yuǎn)離佛法,這個(gè)罪過你自己去想!
昔日妙月長(zhǎng)者向佛陀請(qǐng)教如何可令貧者得富,病者得健,佛陀沒有講——啊!你這個(gè)是名聞利養(yǎng),要不得!對(duì)不對(duì)?佛陀沒有這樣講,而是隨順?biāo)?很慈悲的為當(dāng)來(lái)一切貧窮多病者宣說了雨寶陀羅尼,是不是這樣?往劫中,老虎快餓死了,佛陀沒有對(duì)他講四大苦空,而是隨順?biāo)?舍棄自己的生命,把自己整個(gè)肉體去喂養(yǎng)它;老鷹無(wú)食,佛陀隨順?biāo)?割下自己的肉來(lái)喂它,對(duì)不對(duì)?
所以大家看到釋迦牟尼佛陀成佛出來(lái)弘法,九法界無(wú)量眾生隨順佛陀的教法,歡喜佛法,接受佛陀的教誨,你就要知道了,這個(gè)果實(shí)在是佛陀多劫以來(lái)隨順眾生得來(lái)的,而并非佛陀神力所致。因而隨順眾生是大智慧!高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮的大智慧!所以在《華嚴(yán)經(jīng)》這樣一部大經(jīng)的結(jié)末,佛陀特別講到這一條!
可是今天的有些佛弟子,不要說讓他舍命割肉,你讓他暫時(shí)放棄一下自己的知見,去順應(yīng)一下別人,他覺得這個(gè)比割肉還難受。你要知道,這是自己的我執(zhí)和業(yè)障現(xiàn)前。所以大家要改正這個(gè)缺點(diǎn)。要是有人問你:佛法能不能教人發(fā)財(cái),你就回答,能!有人問你,佛法能不能讓人長(zhǎng)得漂亮?你就回答,能! 有人問你,佛法能不能教人長(zhǎng)壽,你就說,能!……你要告訴大家,佛法有求必應(yīng)、能滿足大家的所有愿望!這樣子大家才能接受佛法,親近佛法,歡喜佛法。接受了佛法的世間法,將來(lái)才可能接受出世間法,是不是?而作為佛弟子,我們本來(lái)也沒有撒謊,因?yàn)榍笕∈莱鍪篱g一切愿望都圓滿的,只有佛法能夠做到。所以很多人,急于一時(shí)之間的我知我見,而使大家喪失了長(zhǎng)久的大利!
佛說:佛法不離世間法。所以諸位菩薩啊!不要一聽到人家求個(gè)世間法,就呸!呸!呸!一副很清高的樣子,好像在裟婆世界,你不穿衣服不吃飯都可以。你這個(gè)樣子的心態(tài),好像是離染取凈,但是你這個(gè)凈還是取不到,因?yàn)槟愕倪@個(gè)見解錯(cuò)誤了!---你不貪著于染,但是你還貪著于凈,所以你還是不凈,你這個(gè)六道還是出不了;何況你還未必是真的離染!而且因?yàn)槟愕姆N種講法,斷送了很多人親近佛法的機(jī)緣,斷送了佛陀苦心建立的攝受方便,這個(gè)嚴(yán)重了!
并非每個(gè)人都有直接接受最上乘佛法的根器和機(jī)緣。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ),叫作“曲高和寡”,大家知道佛法是一切法中最圓滿,最高超的,所以最容易出現(xiàn)的問題也在這:很多人認(rèn)為佛法太高深,太神秘,望而生畏!再加上你那個(gè)樣子去講佛法,等于是給他一個(gè)下佛威!嚇跑他。因此當(dāng)務(wù)之急要讓大家認(rèn)為佛法是融于生活的,實(shí)用的,平和的,可親近的,可以研究領(lǐng)悟的!
我們今天來(lái)隨順大眾,講一講世間法,講一講大家現(xiàn)實(shí)生活中感興趣的話題,講一講求取種種愿望的真實(shí)法門,希望大家能夠受益!
阿彌陀佛!
- 上一篇:慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱
- 下一篇:人生中寬容的最高境界
- 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》原文
- 佛說無(wú)量壽經(jīng)全文
- 佛說長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)全文
- 佛說高王觀世音經(jīng)全文
- 如何修法才能得神通?神通怎么修?
- 十八層地獄分別叫什么?十八層地獄詳細(xì)圖解
- 戒除邪淫得清涼
- 《佛說圣者無(wú)量壽智大乘陀羅尼經(jīng)》原文
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 讀誦無(wú)量壽經(jīng)的利益
- 念佛怎樣“發(fā)愿和回向”?
- 最常用回向偈、回向文
- 佛前懺悔發(fā)愿文
- 凈土五經(jīng)一論是什么?有哪些內(nèi)容?
- 簡(jiǎn)單的早晚課
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話譯文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 佛說十善業(yè)道經(jīng)原文
- 凈土宗歷代祖師是誰(shuí)??jī)敉磷谑鎺熃榻B
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 印光大師十念法(文白對(duì)照)
- 生死關(guān)全集
- 凈土宗十三祖-印光大師簡(jiǎn)介
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 凈宗朝暮課本
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 凈修捷要
- 極樂輔臣觀世音菩薩
- 凈土宗祖師論專修
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 佛說無(wú)量壽經(jīng)
- 凈土十要
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 佛說阿彌陀經(jīng)全文
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 觀經(jīng)四帖疏
- 西方發(fā)愿文(圖文)
- 娑婆教主釋迦牟尼佛
- 信佛因緣,皆得往生
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實(shí)故事
- 瀟灑的東門乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀(jì)實(shí)
- 慈母虔誠(chéng)念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來(lái)迎同時(shí)往生
- 無(wú)神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認(rèn)果不認(rèn)因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對(duì)于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準(zhǔn)則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請(qǐng)從持戒念佛真實(shí)行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號(hào)
- 《了凡四訓(xùn)》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報(bào)?因果是如何運(yùn)行的?
- 民國(guó)一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 凈土宗歷代祖師是誰(shuí)??jī)敉磷谑鎺熃榻B
- 為什么要見到自己的過失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對(duì)照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 印光大師論外道
- 佛說無(wú)量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說長(zhǎng)阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)
- 凈土法門疑難問題解答
- 心經(jīng)的理論和實(shí)踐
- 當(dāng)代往生紀(jì)實(shí)
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 往生紀(jì)實(shí)
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說無(wú)量清凈平等覺經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴(yán)成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說
- 佛說無(wú)量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語(yǔ)
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事