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為什么眾生是佛菩薩的凈土？

　　利人一事，唯大菩薩方能擔荷，除此誰敢說此大話。中下之人，隨分隨力以行利人之事，乃方可合于修行自利之道。以修行法門，有六度萬行故。自未度脫，利人仍屬自利，但不可專在外邊事跡上做，其于對治自心之煩惱習氣，置之不講，則由有外行，內(nèi)功全荒，反因之生我慢，自以功利為德，則所損多矣。（出自《印光大師全集問答擷錄》）

為何菩薩的凈土在眾生？

　　眾生是菩薩的凈土，這話如何而說呢？因為菩薩為了利他才能自利，突破我執(zhí)，增長智慧；為了自利才能利他，興大悲心，廣度有情。并不是菩薩離開眾生而獨居，即可成就凈土的，凈土有兩大類：一則四圣所得之凈土。二則為眾生而有之凈土�？梢妰敉潦遣荒塥毦右环�，凈土是眾生須要而有，若大家都成佛了，凈土當下即成歷史上的名詞，虛有其名。

　　菩薩的信愿、慈悲（梵語maitrya）、智慧（梵語jnana），皆與眾生息息相關(guān)，若離開眾生，一切的信愿、慈悲、智慧亦不可得，眾生是菩薩的增上緣，眾生是菩薩的一面好鏡子，眾生的是非、善惡、好壞，一切因果，都與菩薩有直接間接之關(guān)系，換句話說，若無眾生，菩薩名不可得，畢竟，菩薩是因眾生而成就佛道的。

　　維摩詰經(jīng)云：“眾生（梵語bahu—jana）之類，是菩薩佛土。”（如本法師著《佛學問答》）

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