善導(dǎo)大師簡介

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   善導(dǎo)大師簡介


  善導(dǎo)大師(西元613—681年)中國佛教凈土宗第二代祖師,臨淄人(今山東淄博市)生于隋大業(yè)九年,少年出家,看見西方道綽禪師凈土九品道場,喜曰,此真入佛之津要。修余行業(yè),迂僻難成。為此凈土法門速超生死。唐貞觀中到并州去拜謁道綽大師,接受念佛往生的法門。進入長安廣度民眾,寫了十萬余卷《阿彌陀經(jīng)》,畫凈土變相三百壁。最初住過終南山常常來光明寺說法。晚年住過長安實際寺,又管理著龍門奉先寺洞的營造。大師為人護持戒法,未曾舉目而視女人,心不念名利。平生以乞食為生,粗衣淡飯持戒精嚴,而對人慈愛寬恕信念堅強。

   善導(dǎo)大師生平簡歷


  善導(dǎo)大師,山東臨淄(一說安徽泗縣)人,出生于隋煬帝大業(yè)九年(公元613年),往生于唐高宗永隆二年(公元681年),世壽六十九。
 
  10歲,依密州明勝法師出家,廣習(xí)《法華》《維摩》等大乘經(jīng)典。
 
  18歲,見“西方凈土變相”,立定往生極樂之愿。
 
  20歲,初遇《觀經(jīng)》,玄悟深遠,悲喜交嘆:“修余行業(yè),迂僻難成;唯此觀門,定超生死。”
 
  23歲,入終南山悟真寺,入定修觀,不出數(shù)年,證悟三昧,備觀寶閣、瑤池、金座,宛在眼前。古今高僧,少出其右。
 
  29歲,至山西并州玄中寺,師從道綽大師,受凈土教,成為最杰出弟子。
 
  33歲,回悟真寺,創(chuàng)立凈土宗,楷定古今。大師一生在悟真寺生活修行、住持弘法近三十年,其深證三昧、開宗立教皆在悟真寺,《觀經(jīng)疏》《觀念法門》等五部九卷多在悟真寺完成。其間亦往返京師光明、慈恩、實際諸寺,大弘法化。
 
  56歲,移住京師實際寺,后改名溫國寺。
 
  60歲,受高宗詔請,為檢校僧,督造龍門盧舍那大佛及奉先寺,直到63歲完成。
 
  69歲,時永隆二年(公元681年)三月十四日,示寂長安,神返凈土。身體柔軟,容色如常,空中異香妙樂,久久方歇。大眾悲仰,傾城哭送,哀別之盛,閭里空巷。其弟子懷惲等,葬大師遺骸于終南山麓神禾原,立十三層“崇靈塔”,并于塔旁建香積寺,作為永志之所。高宗皇帝及武后常往敬禮,大興供養(yǎng)。

   善導(dǎo)大師精要法語


  1、《觀經(jīng)》〈流通分〉言:佛告阿難:「汝好持是語,持是語者,即是持無量壽佛名!
 
2、望佛本愿,意在眾生,一向?qū)7Q,彌陀佛名。
 
  3、但能上盡一形,下至十念,以佛愿力,莫不皆往,故名易也。
 
  4、若我成佛,十方眾生,愿生我國,稱我名字,下至十聲,乘我愿力,若不生者,不取正覺。
 
  5、若我成佛,十方眾生,稱我名號,下至十聲,若不生者,不取正覺;
 
  彼佛今現(xiàn),在世成佛,當知本誓,重愿不虛,眾生稱念,必得往生。
 
6、彌陀世尊,本發(fā)深重誓愿,以光明名號,攝化十方,但使信心求念;
 
  上盡一形,下至十聲一聲等,以佛愿力,易得往生。
 
  7、一心專念彌陀名號,行住坐臥,不問時節(jié)久近,念念不舍者,是名正定之業(yè)。順彼佛愿故。
 
  8、一切凡夫,不問罪福多少,時節(jié)久近。但能上盡百年,下至一日七日。一心專念彌陀名號, 定得往生,必?zé)o疑也。
 
  9、一切造罪凡夫,但回心念阿彌陀佛,愿生凈土,上盡百年下至七日一日十聲三聲一聲等;
 
  命欲終時,佛與圣眾,自來迎接,即得往生。
 
  10、上盡一形,下至一日、一時、一念等;或從一念十念,至一時、一日、一形。
 
  大意者:一發(fā)心已后,誓畢此生,無有退轉(zhuǎn),唯以凈土為期。

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