佛弟子稱(chēng)呼在家女居士為“師姐”，是否正確？

佛弟子稱(chēng)呼在家女居士為“師姐”，是否正確？

　　答：華夏民族的特點(diǎn)：對(duì)一切事物取其精華。佛教自東漢初年傳入漢土，在家弟子，不分男女老幼，皆以師兄尊稱(chēng)，正確簡(jiǎn)單如法。出家弟子，以師兄、師弟尊稱(chēng)。在一起修學(xué)的同輩，稱(chēng)“老同參”。其目的：

　　1.為了提升和超越我相、人相、眾生相、壽者相，達(dá)到無(wú)相、空相的境地。

　　2.阿彌陀佛的西方極樂(lè)世界，無(wú)男、女相之分，皆是男相。

　　佛陀在《首愣嚴(yán)三昧經(jīng)》中說(shuō)的：“善男子！發(fā)大乘（菩提心）者，不見(jiàn)男女，而有別異。所以者何？薩婆若心，不在三界，有分別故，有男有女。” 對(duì)于一般的凡夫俗女，一旦發(fā)起菩提心，則立即超越了男女的差別，因?yàn)榈佬氖菦](méi)有男女的。

　　《華嚴(yán)經(jīng)》云：“菩薩作是念。我與眾生，無(wú)始以來(lái)，互為兄弟，互為父母，互為姊妹，互為夫婦。”所以，宣化上人幽默地開(kāi)示：“（女像的）觀世音菩薩和我們是兄弟”。

　　不論以“師姐”或“師妹”相稱(chēng)，容易讓人聯(lián)想到武俠小說(shuō)、江湖之事，誤解佛教，不如法。還是通稱(chēng)師兄，或直呼其名，也很親切。正確的稱(chēng)呼，直接影響一個(gè)人的心態(tài)，修行者保持良好的心態(tài)，至關(guān)重要。所以，佛講述“正語(yǔ)”的重要性。

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