如何才能老實(shí)念佛?怎樣才算老實(shí)?
怎樣才能老實(shí)念佛?怎樣才算老實(shí)?
老實(shí)念佛確實(shí)也不是一天兩天能做得到的。我們念佛的人做事情專心專意,做人也專心專意,這就是老實(shí)。不要太去求新鮮、找感覺;不要今天換一下、明天換一下。我經(jīng)常對(duì)很多人講,念佛你只要老老實(shí)實(shí)去念,持上三個(gè)月、一百天,就有效果;有了效果,你就會(huì)更老實(shí)。
首先一定要想辦法讓自己在念佛上得到一些受用,這樣你就會(huì)更老實(shí)。今天看看這本書、明天看看那個(gè)法門、學(xué)一下那部經(jīng)、最近有一個(gè)活動(dòng)我去參加一下……。這樣弄來弄去,自己心上心下的。
我們的精力是有限的,如果我們把精力都專注在信愿持名上,越老實(shí)、越專注,效果越大。效果越大,我們就越老實(shí),它是一個(gè)良性循環(huán)。心不老實(shí),東看看、西看看,東跑跑、西跑跑,練練氣功、求求道教,或者是找找別的,我們的心不老實(shí)。不老實(shí)念佛的效果就很差,效果差就更不老實(shí),總覺得阿彌陀佛好像對(duì)我有偏見、不加持我,這是因?yàn)槲覀冏约盒旁干鸬貌粔颉?/p>
真正的信愿它是可以檢驗(yàn)的。在生活中、逢緣對(duì)境的過程中,我們檢驗(yàn)自己是不是在放下、是不是不那么計(jì)較了、是不是真的要去西方極樂世界,這個(gè)非常關(guān)鍵。要去西方極樂世界不是一句口號(hào)啊!
作為我本人來講,我是隨時(shí)準(zhǔn)備往生的,我就要去西方極樂世界。那你真正有這樣一個(gè)定心丸以后,別人贊嘆你說你好、或者說你不好,你都不計(jì)較了。我們今天搞這個(gè)、明天搞那個(gè),都沒有多大的意義。一定要解脫,一定要求生西方極樂世界!
求生西方極樂世界不是為了我自己貪圖享受,而是要得到解脫、更好的去利益眾生。把這個(gè)定心丸吃下來了,我們就老老實(shí)實(shí)去念佛,別的東西不再求。
原來有一個(gè)學(xué)佛人,他學(xué)的非常好,做人也做得很好。他們領(lǐng)導(dǎo)說:“你學(xué)佛真的很好,我們也很想跟著你學(xué),但是政策不允許。如果你放下學(xué)佛,還可以升官,還可以怎么樣怎么樣。”他說:“那不行,我還是要學(xué)佛的,我認(rèn)為學(xué)佛與為人民服務(wù)是不矛盾的,如果你們覺得矛盾,我不升官好了。”
他說我還是會(huì)為大家做事情,在我的本職崗位上去盡心盡力地為大家服務(wù)。在利益沖突、利害關(guān)系面前,不動(dòng)搖信心和求生西方極樂世界的信愿,這叫作真正的信愿。有了真實(shí)信愿的人,他一定會(huì)老實(shí)。如果你覺得一天到晚拿著計(jì)數(shù)器或念珠,好像顯得很不協(xié)調(diào)一樣的,那什么叫協(xié)調(diào)?不拿念珠就協(xié)調(diào)了嗎?你覺得拿念珠方便念佛就拿念珠,不要管別人怎么看,自己要去與阿彌陀佛相應(yīng),我們要去考量自己。
昌臻老法師有段開示講到,我們所有的人修法、修行都是給自己修的,自作自受。造業(yè)也是給自己造的、修行也是給自己修的,一定要明白這一點(diǎn)。在做人的過程中修行,在修行過程中做人。他的書簽上面有一段開示非常好:“佛法不單單是從語言文字上學(xué)到的,必須從日常生活中直接去實(shí)踐、去體驗(yàn)才有受用。否則,縱然你博覽佛經(jīng)、妙語驚人,但是缺乏修持方面的歷練和磨煉,是經(jīng)不起八風(fēng)考驗(yàn)的。”昌臻老法師講的就是如此!
什么叫老實(shí)?老實(shí)體現(xiàn)在生活中就是:是騾子是馬,拉出來遛一遛。這是方言,大家都聽得懂的。我們是不是真的有信愿,要在生活中去檢驗(yàn),在八風(fēng)面前去檢驗(yàn)、考驗(yàn)一下。如果八風(fēng)放不下、世間的名聞利養(yǎng)放不下,那我這個(gè)信愿是靠不住的,我也就不是一個(gè)念佛人,這就不叫老實(shí),老不老實(shí)在生活當(dāng)中要檢驗(yàn)。
昌臻老法師還講:“一個(gè)真正修行的人,天天能夠發(fā)現(xiàn)自己的過失,發(fā)現(xiàn)了才能改正,改過就是修行。如果你一天沒有發(fā)現(xiàn)自己的過失,你這一天就沒有修行。我們想錯(cuò)了、看錯(cuò)了、說錯(cuò)了、做錯(cuò)了事情,能夠及時(shí)修正過來,這就是功夫。”這都是在講要在生活當(dāng)中去歷練,去檢驗(yàn)。
“貪、瞋、癡三毒是萬惡之本,是災(zāi)難的根源。念佛的人念念清除三毒、消除煩惱,不求健康長壽、自然健康長壽,不求消災(zāi)免難、自然消災(zāi)免難。平時(shí)能一心稱名念佛,在緊急關(guān)頭,我們自性的彌陀自會(huì)救護(hù)彌陀心中的眾生。”說得多好啊!非常平實(shí),這肯定是他老人家自己受用得來的,是他檢驗(yàn)出來的東西,我們要如實(shí)去落實(shí)。
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