學(xué)佛要從國(guó)學(xué)入門嗎？國(guó)學(xué)與佛學(xué)的關(guān)系與區(qū)別
國(guó)學(xué)，是否是入佛學(xué)的必然之路？
學(xué)佛不一定非得從國(guó)學(xué)入門。國(guó)學(xué)的目的，是為了讓人懂得禮儀道德。而學(xué)佛的目的，是為了覺悟人心。國(guó)學(xué)是學(xué)做人，佛學(xué)是學(xué)做佛。只有人做好了，才能進(jìn)一步做佛。這是國(guó)學(xué)與佛學(xué)之間的必然聯(lián)系，也是兩者之間的貫通之處。
但是，他們兩者之間也有巨大的差別。國(guó)學(xué)教的是世間法，你只要符合五常八德，就符合做人的根本了。他的目的是為了建立一個(gè)和睦的家庭，和諧的社會(huì)。這在世間法里，已經(jīng)算得上是盡善盡美了。
佛學(xué)教的是出世間法，要求我們要覺悟人心，超越自我。覺悟人心，才能明心見性；超越自我，才能超越六道。所以，學(xué)佛的人更注重的是有沒有悟性，而不是有沒有國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。
而啟發(fā)一個(gè)人的悟性方法很多。有人覺悟到世間無(wú)常，從而追求永恒涅槃的圓滿人生；有人覺悟人生皆苦，從而追求離苦得樂的菩提大道；有人覺悟萬(wàn)法皆空，從而頓悟本心，超凡入圣。有人覺悟五陰無(wú)我，從而遠(yuǎn)離我執(zhí)，證阿羅漢果。
由此可知，世間法與佛法目的迥異，這是兩者之間的不同之處。所以，學(xué)佛不一定非得從國(guó)學(xué)入門。
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