拿得起看得破放得下

　　一位年輕的曲藝學(xué)徒跟著師父學(xué)藝，到過很多地方演出，扮演過不少的角色，演帝王將相、演才子商人， 戲里跌宕起伏的愛恨情仇、生離死別，臺上的他全情投入，臺下的觀眾如癡如醉、陪著流淚。

　　但是入戲太深的他，常常人戲不分，戲散場了，他卻走不出來。沉浸在角色的情緒中難以自拔，還常�；钤趧∏槔铩⒒钤诮巧�中，現(xiàn)實的生活受到極大影響，他為此痛苦不堪。

　　后來，師父給了他第一個忠告：要看得破，放得下，不要跟人搶“道具”。

　　從此，他演戲的時候常常提醒自己這是舞臺，不是真實的，要把自己和角色分開來。心理上是好多了，但他卻不能像以前那樣融入角色，和其他演員的配合也不那么自然融洽。得不到觀眾的叫好，上臺的機(jī)會越來越少，他的生活陷入困頓。

　　這時，師父給了他第二個忠告：放得下，也要拿得起，才會有一碗飯吃。

　　此后，在生活中，他總是做一個旁觀者，觀察各行各業(yè)的人，細(xì)微的小動作、神情，里頭藏著的是各自過往的人生經(jīng)歷。在臺下，他就是一個旁觀者。上了臺，他把自己代入其中，扮帝王立即帶上幾分威嚴(yán)氣勢，演落難才子，落魄中仍有風(fēng)骨……上臺拿起，下臺放下，行水流水、無滯無礙。終于，他成了一代名角。

　　此時的師父已是風(fēng)燭殘年，臨終前他告訴徒弟，“其實，一切本來就不是你的，所以也談不上什么要放下的”。

　　雖然，這是一個故事，但是在這個名叫輪回的“舞臺”上，我們何嘗不是演員。扮演著各種角色，夢里不知身是客，全情的投入，恩恨情仇、相愛相殺。

拿得起還要看得破

　　每個人的一生都有過很多的“身份標(biāo)簽”，子女、學(xué)生、下屬、領(lǐng)導(dǎo)、父母、丈夫、妻子、朋友、老師、專家……每一重身份，都有不同的“人設(shè)”，久而久之，有的人難免入戲太深。

　　為人子女的，切勿將依賴父母的習(xí)慣帶到職場，否則就成了處處需要呵護(hù)的“巨嬰”；身為領(lǐng)導(dǎo)、師長、專家的，大可不必時時端著架子，在父母家人面前不妨做回孩子。

　　再往深一層地看，有的人從小就被灌輸，一定要成為“人上人”。于是，為了做一個“成功人士”，有的不擇手段，有的讓自己淪為一架只知道去賺錢的機(jī)器，往往沒有達(dá)到所謂的“目標(biāo)”，更是讓自己身心俱疲。

　　“天地大舞臺，人人是戲子，演戲與看戲，莫起貪嗔癡”。要做到“演戲、看戲、不入戲”，確實也不是那么容易的事。入戲太深的人們，沒有看清，又或不愿看清，我們本是這人間的過客。那些與我們配戲的家親眷屬、恩怨仇敵，其實也是輪回中的“演員”。

　　這一世兩手空空地來，兩手空空地去，一切本來就都不是我們的，別把這世間的事看得太過真實。何必苦苦執(zhí)著于那些帶不走的名利情仇，而做下種種不善業(yè)，反而使自己在無休止的輪回中遭遇果報。

　　休得爭強(qiáng)來斗勝，百年渾是戲文場，頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉(xiāng)�？辞逦覀儽臼禽喕刂械�“演員”，很多日常糾結(jié)、糟心的事就更容易放下了，也更知道這一世有所為、有所不為，不會因眼前的一點成就，錯誤地消耗自己的福報，盲目地積累不善的業(yè)力。

放下了也要拿得起

　　但是，很多人說著“放下了”，卻往往走向另一個極端——反正人生最后還是一場空，做什么也沒用，所以什么都別做了。就好比故事中的那個演員，無法融入角色。

　　確實，人生一場什么都帶不走，但這個過程中產(chǎn)生的一樣?xùn)|西卻是真正屬于自己的，并且跨越生死的，那就是——業(yè)力！“萬般帶不走，唯有業(yè)隨身”，如何用好這寶貴的一生，借假修真，借這如夢一場的人生，修好自己的因果，把握住解脫輪回的契機(jī)，這是放下之后，還得要拿起的。

　　例如，我們精進(jìn)于工作，不是為了追求名和利，而是利用工作的機(jī)會利益大眾，以自己正當(dāng)?shù)膭趧铀�得給予父母家人生活的保障，依據(jù)自己的能力供養(yǎng)三寶或是參與一些弘揚(yáng)正法的事。佛法說，上報四重恩，這就是報父母恩、報眾生恩、報國家恩、報三寶恩，在這個過程里修福、修慧、修解脫之因。

　　這樣做還有一個更容易看得見的好處，此時精進(jìn)工作的意義就不在于能否升職加薪、能否獲得名望了。畢竟能夠取得世俗意義上“功成名就”的只能是少數(shù)人，若以此為衡量標(biāo)準(zhǔn)，99%以上的人會被失敗感挫傷。而現(xiàn)在，一輩子里能夠贍養(yǎng)家人、利益大眾、問心無愧、累積解脫資糧，這樣的人生就是值得的，就是成功的。

　　看得破生命六道輪回的真相，放得下虛幻不實的名利情仇，拿得起“借假修真”的功夫，人生一場，就要這樣，活得明白，活出意義。