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學(xué)會耐煩,耐煩的重要性

續(xù)祥法師:學(xué)會耐煩,耐煩的重要性

  有沒有覺得,我們越來越不耐煩了?無論工作學(xué)習(xí),還是生活交際,甚至很多佛弟子修行上都越來越不耐煩。耐煩,成了這個(gè)時(shí)代的稀缺品質(zhì)。

耐煩,第一要義

  張一鳴曾說過,很多人人生中一半的問題,都是這個(gè)原因造成的——沒有延遲滿足感。

  說白了,就是“耐不住”、“不耐煩”。

  曾國藩曾說,“居官以耐煩為第一要義。”

  其實(shí)不僅當(dāng)官要能耐煩,任何人做任何事都要能耐煩。

  耐得住煩是一種修行,也是為人處事的重要條件。

  在曾國藩看來,一個(gè)人面對千頭萬緒能否耐煩,是能不能擔(dān)當(dāng)大事的重要標(biāo)準(zhǔn)。

  淮軍創(chuàng)建之初,李鴻章推薦的三個(gè)人才,前來拜見曾國藩。

  曾國藩沒有立即接見他們,只是站在暗處悄悄地觀察著。

  半個(gè)時(shí)辰過去后,曾國藩發(fā)現(xiàn),那三個(gè)人當(dāng)中,已經(jīng)有兩個(gè)人等得不耐煩了。

  其中一個(gè)東張西望,看屋內(nèi)的擺設(shè);另一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩地站在庭院里,神色焦急。

  只有一個(gè)人,神態(tài)自然。

  那人相貌雖然平庸,卻器宇軒昂,背負(fù)雙手,仰著頭看天上的浮云。

  仔細(xì)觀察完后,曾國藩對如何使用這三人,已經(jīng)有了成算。

  他對李鴻章說:“你推薦的這三個(gè)人當(dāng)中,只有一個(gè)人才堪大用。”

  李鴻章忙問:“老師是如何得知的?”

  曾國藩捻著胡須,微微一笑說:“做大事,最重要的是耐煩。這三個(gè)當(dāng)中,只有一個(gè)人耐得煩,必成大器。”

  事實(shí)證明,曾國藩的判斷是非常準(zhǔn)確的。

  被他看中的那個(gè)人,就是日后的淮軍名將、中法戰(zhàn)爭中的大功臣劉銘傳。

  一個(gè)人如果無法把心按耐住,就證明他內(nèi)心非常的粗糙和熾熱,是一個(gè)充滿煩惱的粘稠狀態(tài)。

  這種狀態(tài)下,不僅無法在修行上用功,就連工作和人事都無法圓滿的完成。

  而佛法的修行和工作和學(xué)習(xí),都有要求你能耐得住這個(gè)煩。

  你煩,證明你正在發(fā)力,你正在抗阻,這個(gè)時(shí)候逃避就會前功盡棄,從頭再來;

  而如果你能耐住這個(gè)煩,堅(jiān)持下去,就能獲得正向的積極反饋,苦盡甘來。

  所以耐煩,是努力的重要組成部分,不會耐煩的人,無法努力。

關(guān)系上,更要耐煩

  在人際交往和親密關(guān)系的維護(hù)上,我們更要學(xué)會耐煩。

  任何關(guān)系都是甜蜜易逝,繁瑣長存,越長久,越煩瑣。

  沉浸在美好的氛圍中,享受甜蜜,是每個(gè)人都能做到的,但日復(fù)一日鍋碗瓢盆的繁瑣事務(wù),才是要一段關(guān)系的真正考驗(yàn)。

  我們非常容易對他人不耐煩,尤其是對親近的人不耐煩。

  我們對親近的人要求會更高,我們在他們身上體驗(yàn)到的失控感也就更強(qiáng)。

  這時(shí)候往往看起來是在對他們發(fā)火,但自己心里其實(shí)特別委屈,充滿挫敗感和悔恨。

  而對方也會覺得你小題大做,卻并不明白你所承受的誤會,從而使得你們之間出現(xiàn)更多的誤會。

  其實(shí)不耐煩,歸根結(jié)底是因?yàn)閷芏嗟览聿幻髁,對于未來沒有信心,眼光不夠清晰。

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