無(wú)常是修行者打開(kāi)“自我”的鑰匙

　　很多時(shí)候，真正讓你困擾的并不是外部的環(huán)境，也不是旁人的評(píng)論，而是你內(nèi)心的執(zhí)念。這種執(zhí)念往往讓你一葉障目，不見(jiàn)森林。要知道，在這大千世界蕓蕓眾生之中，你只是其中平凡的一個(gè)。無(wú)論你如何執(zhí)著“自我”，與浩瀚的時(shí)空相比，“自我”實(shí)在顯得微不足道。

　　無(wú)德禪師曾寫過(guò)兩句讓他的學(xué)僧們匪夷所思的話：“綿綿陰雨二人行，怎奈天不淋一人”。

　　一個(gè)學(xué)僧說(shuō)：“因?yàn)檫@一人帶了斗笠。”

　　無(wú)德禪師無(wú)語(yǔ)。

　　另一個(gè)學(xué)僧說(shuō)：“這可能是一場(chǎng)局部之雨。有時(shí)候碰上這種雨，馬背這一邊是濕的，馬背另一邊卻是干的。這兩人中有一人沒(méi)有淋到雨也不稀奇��！”

　　無(wú)德禪師依然無(wú)語(yǔ)。

　　第三個(gè)學(xué)僧說(shuō)：“既然是綿綿陰雨，就不可能是局部之雨，那沒(méi)有淋雨的一人一定沒(méi)有站在雨中，而在屋檐之下。”

　　無(wú)德禪師見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，便對(duì)大家說(shuō)：“當(dāng)你們對(duì)‘一人’太過(guò)執(zhí)著時(shí)，離真相就會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。既然陰雨不淋‘一人’，不就是兩人都淋嗎？”

　　事實(shí)上，那些執(zhí)著于“一人”，未曾體證過(guò)無(wú)常的人，必然會(huì)落入“自我”的圈套之中，一旦那種恒常不變的錯(cuò)覺(jué)粉碎后，“自我”的錯(cuò)覺(jué)自然會(huì)消失。對(duì)修行者而言，打開(kāi)“自我”這個(gè)房間的鑰匙只有一把，就是無(wú)常。

　　無(wú)常就像農(nóng)夫的犁頭一樣，犁地時(shí)，能斷除所有的根；生活就像在大海中行船一樣，不可能一直一帆風(fēng)順，肯定會(huì)遇見(jiàn)暴風(fēng)雨，我們無(wú)法逃避。因此，我們能做的，只有像農(nóng)夫之犁一樣，利用行船的技術(shù)，才能安然地度過(guò)一切不可預(yù)見(jiàn)的磨難。

　　如果將自己局限于名利欲望之中，你就被限制在人生狹窄的囚房中，失去了生命本真的美；如果從“自我”的妄念中覺(jué)醒，對(duì)生命開(kāi)放，你就能走進(jìn)生命之海無(wú)邊廣闊的深藍(lán)。

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