如何隨緣而自在?智慧隨緣即自在!
智慧者,處世圓融無礙,每逢遇人事,知其因緣,轉(zhuǎn)物化境,了了盡過,皆順然成章。愚癡者,不明事相背后的因因緣緣,不是一味地追求自己妄想的結(jié)果,就是沒有底線無原則地盲從,不但違背了因果律,而且事與愿違,有時往往“好心”沒好報,此純屬無明自昧,怨不得人!
上天有好生之德,人要有仁義之心。慈悲固然很重要,但切莫把同情錯當成慈悲。人總是把世俗常情和佛菩薩的悲憫大情混為一談,可嘆眾無明,情識頗重,輾轉(zhuǎn)粘縛,因沒有智慧故,無法窺破這一個“情”字,以為單憑一腔熱血就能辦好事,以為只要自己付出就能幫助到別人……若無智慧,何以談慈悲?若真慈悲,原本即智慧!
修行修的就是智慧,心即智慧的根源。若能把這個心搞明白,智慧自然流露則無窮無盡!腳下路踏實無疑,目標在自心呈現(xiàn)。只要自肯承當,還有什么不能頓斷的?還有什么不能放下的?
世事無常多變,我們能周轉(zhuǎn)多少?化轉(zhuǎn)多少?我們能解決多少?做好多少?可說欲達究竟圓滿,唯以智慧做定盤星,這樣才能在世事紛擾中,在每一個點滴分毫,都做到清清晰晰、明明白白,順應(yīng)無住而隨緣盡了。
人類缺乏大情大愛,凡事總圍繞著一個“我”轉(zhuǎn),即私心作祟。若要得到自在快樂,若想更好地幫助他人,就必須破除我執(zhí)。我執(zhí)不破除,難得清凈時。若不造作,不存私,不攀緣,不強求,老實做人,本分行事,善用方便旨在究竟,解脫成就,就是那么自然而然。
智慧的大小,智慧的多少,有沒有真正的智慧,這要當看我們的修證功夫。逢遇順應(yīng)無染著,為所無為自安然。若能在現(xiàn)實中歷煉身心,事者無事,于每個境界現(xiàn)前當下都能超越出來,這個基礎(chǔ)就是成就的法碼。自己有智慧了,平常行用,待人接物,明因識果,通達圓融,處為一切世事無不得心應(yīng)手,如是,乃大自在人!
無事不生事,應(yīng)事無住事。
事過自了事,本來無一事。
如何隨緣而自在?智慧隨緣即自在!莫在事為上著相,當在無心所作中了過。莫在人世間攀緣,當在腳下生安處順應(yīng)。智者,非常即平常,一心無二意。凡夫,執(zhí)求非常,不甘于平常,心不安分。若能明平常心是道,時處當下皆道場。
只要有煩惱,就沒有智慧。若無智慧,所謂的“隨緣”絕非真正的“隨緣”,而是任意“隨便”,是“隨波逐流”,是“隨俗浮沉”!那些經(jīng)常把“隨緣”掛嘴上的人,動不動就“隨緣吧”,現(xiàn)實中,他們既不能隨緣處世,也不能隨緣了緣,更不能隨緣自在,可笑可嘆,只是無明造業(yè)而已!
明白人好辦,糊涂人難說,隨順大須有智慧。若觸犯一絲一毫因果事宜,自然法則自是了了分明,修行人不可不慎!用智慧行使一切吧,用心法周轉(zhuǎn)所有吧,每一個當下都是自己人生的光輝頂點!
燦爛的陽光普照萬物,你要把溫暖送給所有人;美麗的月亮明凈清柔,你要用純真與天地交融。高潔奇麗的花朵經(jīng)得起嚴寒的歷煉,修悟成就者的道途也不是一帆風(fēng)順。只要有信心,有愿行的力量,你肯定會成為一個有大智慧的人,時處皆能真正隨緣自在!
隨緣整天掛嘴上,迷癡自誑非真章。
若具性慧根本智,自然隨圓能就方!
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:海德禪師
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