如何隨緣而自在？智慧隨緣即自在！

　　智慧者，處世圓融無礙，每逢遇人事，知其因緣，轉(zhuǎn)物化境，了了盡過，皆順然成章。愚癡者，不明事相背后的因因緣緣，不是一味地追求自己妄想的結(jié)果，就是沒有底線無原則地盲從，不但違背了因果律，而且事與愿違，有時往往“好心”沒好報，此純屬無明自昧，怨不得人！

　　上天有好生之德，人要有仁義之心。慈悲固然很重要，但切莫把同情錯當成慈悲。人總是把世俗常情和佛菩薩的悲憫大情混為一談，可嘆眾無明，情識頗重，輾轉(zhuǎn)粘縛，因沒有智慧故，無法窺破這一個“情”字，以為單憑一腔熱血就能辦好事，以為只要自己付出就能幫助到別人……若無智慧，何以談慈悲？若真慈悲，原本即智慧！

　　修行修的就是智慧，心即智慧的根源。若能把這個心搞明白，智慧自然流露則無窮無盡！腳下路踏實無疑，目標在自心呈現(xiàn)。只要自肯承當，還有什么不能頓斷的？還有什么不能放下的？

　　世事無常多變，我們能周轉(zhuǎn)多少？化轉(zhuǎn)多少？我們能解決多少？做好多少？可說欲達究竟圓滿，唯以智慧做定盤星，這樣才能在世事紛擾中，在每一個點滴分毫，都做到清清晰晰、明明白白，順應(yīng)無住而隨緣盡了。

　　人類缺乏大情大愛，凡事總圍繞著一個“我”轉(zhuǎn)，即私心作祟。若要得到自在快樂，若想更好地幫助他人，就必須破除我執(zhí)。我執(zhí)不破除，難得清凈時。若不造作，不存私，不攀緣，不強求，老實做人，本分行事，善用方便旨在究竟，解脫成就，就是那么自然而然。

　　智慧的大小，智慧的多少，有沒有真正的智慧，這要當看我們的修證功夫。逢遇順應(yīng)無染著，為所無為自安然。若能在現(xiàn)實中歷煉身心，事者無事，于每個境界現(xiàn)前當下都能超越出來，這個基礎(chǔ)就是成就的法碼。自己有智慧了，平常行用，待人接物，明因識果，通達圓融，處為一切世事無不得心應(yīng)手，如是，乃大自在人！

無事不生事，應(yīng)事無住事。

事過自了事，本來無一事。

　　如何隨緣而自在？智慧隨緣即自在！莫在事為上著相，當在無心所作中了過。莫在人世間攀緣，當在腳下生安處順應(yīng)。智者，非常即平常，一心無二意。凡夫，執(zhí)求非常，不甘于平常，心不安分。若能明平常心是道，時處當下皆道場。

　　只要有煩惱，就沒有智慧。若無智慧，所謂的“隨緣”絕非真正的“隨緣”，而是任意“隨便”，是“隨波逐流”，是“隨俗浮沉”！那些經(jīng)常把“隨緣”掛嘴上的人，動不動就“隨緣吧”，現(xiàn)實中，他們既不能隨緣處世，也不能隨緣了緣，更不能隨緣自在，可笑可嘆，只是無明造業(yè)而已！

　　明白人好辦，糊涂人難說，隨順大須有智慧。若觸犯一絲一毫因果事宜，自然法則自是了了分明，修行人不可不慎！用智慧行使一切吧，用心法周轉(zhuǎn)所有吧，每一個當下都是自己人生的光輝頂點！

　　燦爛的陽光普照萬物，你要把溫暖送給所有人；美麗的月亮明凈清柔，你要用純真與天地交融。高潔奇麗的花朵經(jīng)得起嚴寒的歷煉，修悟成就者的道途也不是一帆風(fēng)順。只要有信心，有愿行的力量，你肯定會成為一個有大智慧的人，時處皆能真正隨緣自在！

隨緣整天掛嘴上，迷癡自誑非真章。

若具性慧根本智，自然隨圓能就方！

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：海德禪師