施恩不求回報(bào)才是最高級(jí)的善良

　　生活中很多人做點(diǎn)好事總喜歡向別人炫耀，生怕別人不知道，其實(shí)這并不算真正的善良。善欲人知不是真善，善良不是為了讓人向其他人炫耀才去做的；善良是一種修行，最高級(jí)的善良是設(shè)身處地的為他人著想，施恩不求回報(bào)才是最高級(jí)的善良。一味追求回報(bào)往往會(huì)忽略對(duì)方的感受，即使是善行，也有可能給他人造成傷害。

　　《朱子家訓(xùn)》中有言：“善欲人知，不是真善；惡恐人知，便是大惡。”發(fā)自內(nèi)心的善良應(yīng)如一場(chǎng)春雨，于無(wú)聲處滋潤(rùn)萬(wàn)物，相反，如果幫助別人是為了得到回報(bào)，那么善行不過(guò)是一場(chǎng)虛偽的表演；這樣的虛假“布施”，于人于己都算不得一件好事。為善樂(lè)在不求人知，曾國(guó)藩曾說(shuō)：“為善最樂(lè)，在于不求人知。”古人主張行善積德，講究的低調(diào)地做好事，雖然不去聲張，但只要你做了，功德和福德就會(huì)在那里積累著，庇佑你的后世子孫。

　　但如果做善事就是為了得到福報(bào)或贊揚(yáng)，沾染了功利心，就算做再多善事，也很難體會(huì)到真正的快樂(lè)。《戰(zhàn)國(guó)策魏策》有言：“人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。”意思是說(shuō)：別人對(duì)我有恩惠，不能不放在心上；而我對(duì)別人有恩惠，不能總放在心上。這反映了古人推崇的一種與人交往的原則。

　　俗話常說(shuō)：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，這是站在受助者的角度看問(wèn)題，鼓勵(lì)人們學(xué)會(huì)感恩，知恩要圖報(bào)；而要是站在布施者的角度來(lái)看，則需牢記另一句俗話：“施恩莫圖報(bào)”，真正的善良不貪圖回報(bào)，不計(jì)較得失，否則就成了以善易善，把善行當(dāng)做交易。他怨你功利心強(qiáng)，你恨他不知感恩，好心反而辦壞事，到頭來(lái)兩敗俱傷。

　　其實(shí)，最該忘記過(guò)往功德的正是我們自己，施比受更有福，付出本身就是一種幸福，幫助別人的同時(shí)也是成就了自己。善良是一束陽(yáng)光，善良是一種力量，愿你歷盡滄桑，依然選擇善良；積德無(wú)需人見，行善自有天知，不經(jīng)意間種下的善因，終有一天會(huì)結(jié)出善果。但行好事，莫問(wèn)前程，你只管善良，上天自有安排。