思考無常，自己要用什么方式走完這一生？

　　《佛說八大人覺經(jīng)》里講“世間無常，國土危脆。”前段時(shí)間的高架橋坍塌事故，剛好發(fā)生在下班高峰期，車輛川流在那條熟悉的回家路上。老父親和老母親在等孩子回家吃飯，妻子在等丈夫回家吃飯，孩子在等父母回家吃飯。但扎心的是，那天晚上他們再也等不到那個(gè)回家吃飯的人了。

　　誰也不知道等待我們的明天會(huì)是什么？有沒有辦法保障我們的明天呢？用什么來保障呢？在佛陀的時(shí)代，佛陀就強(qiáng)調(diào)無常感的重要，并常引用“四種馬”來譬喻眾生感覺“無常”程度的不同。

　　第一種是“良馬”：所謂“良馬見鞭影、而跑”。這種馬很聰明，看到主人的馬鞭，就知道要跑，不可以再慢吞吞的走了。

　　第二種是“好馬”：雖然沒有像良馬那么聰明，可是主人的馬鞭碰到它尾巴的毛端，它就知道要跑。

　　第三種是“庸馬”：這種馬就比較遲鈍了，必須等到馬鞭打在身上覺得痛了，才嚇到、曉得要跑。

　　第四種是“駑馬”：這種馬最遲鈍，馬鞭打在身上痛入骨髓，才曉得要跑。

　　這四種馬譬喻四種對(duì)“無常”不同程度感覺的人。

　　莫到老來方學(xué)道，孤魂多是少年人。要保障我們的未來，必須知道一個(gè)原理，就是人生的真相，人生的規(guī)律，這個(gè)最重要的規(guī)律就是因果規(guī)律。佛告訴我們：“欲知前世果，今生受者是，預(yù)知來世果，今生做者是。”

　　我們通過念佛修行、通過懺悔，通過改變我們的行為、言語，通過清洗我們的心靈，我們的未來就會(huì)美好。如果我們愿生極樂，稱念彌陀名號(hào)，今生今世就能脫離輪回，往生極樂！寂靜法師說過：在死亡面前，人間的所有成就都?xì)w零，死亡是所有人都需要面對(duì)的終極問題。

　　我要用一種什么樣的方式走完這一生？我是帶著遺憾，還是面帶笑容、無怨無悔地離開這個(gè)世界？盡管平時(shí)會(huì)被形形色色的事情牽扯著，但對(duì)于死亡的問題，我們必須抽時(shí)間去思考，并且從現(xiàn)在起就做好準(zhǔn)備。