放下執(zhí)著的苦 要從忍辱修起

果證法師慈悲開示——【執(zhí)著是對(duì)空性的違背，痛苦的源頭】

　　佛教的教義告訴我們，我們心的本質(zhì)，本來面目，就如虛空般的空性特質(zhì)，無有限量。所以佛能“心包太虛，量周沙界。”心的作用沒有局限性，也沒有什么可以障礙他，除了我們自己的執(zhí)著。

　　當(dāng)我們對(duì)人、事、物產(chǎn)生執(zhí)著時(shí)，同時(shí)就產(chǎn)生了計(jì)較、嗔怒、嫉妒、怨恨等種種痛苦分別。我們心量就會(huì)變得狹隘，讓自己的煩惱也無法藏身。執(zhí)著帶來的痛苦，不僅影響他人，更多的是給自己帶來無盡的煩惱和痛苦，會(huì)嚴(yán)重影響我們的修行和生活！幾乎每個(gè)人都會(huì)有深深的體會(huì)。

　　“執(zhí)著”是心對(duì)色塵外在攀緣的作用，是心的枷鎖和牢籠，當(dāng)我們執(zhí)著的嗔恨情緒產(chǎn)生時(shí)，就會(huì)把我們關(guān)入心的牢籠中，讓我們?cè)趫?zhí)著的嗔恨中，急于尋找我們嗔恨的對(duì)象，來討回他認(rèn)為的所謂公道或者發(fā)泄他的嗔恨情緒。此時(shí)的心已被業(yè)力陰魔所控制，往往會(huì)造下不可想象的惡業(yè)。對(duì)我們的修行產(chǎn)生嚴(yán)重的惡果！

　　佛法告訴我們，放下執(zhí)著的苦，要從忍辱修起，寬容做起。忍辱關(guān)是修行的第一關(guān)，這一關(guān)不過，后面的關(guān)不要說過，見都見不到。忍辱中的一切對(duì)境，我們要懺悔認(rèn)帳，都是自己無量劫惡業(yè)的召感，都是自己的錯(cuò)，怎么能不認(rèn)罪悔罪，反而把帳記到別人的頭上呢。要深信因果是最公平的法碼，就不會(huì)有更多的怨恨，留下的只有深深的懺悔！

　　此時(shí)，慢慢就會(huì)突然覺醒，就好像從夢(mèng)中醒來，才發(fā)現(xiàn)，原來怨恨和所有的執(zhí)著一樣，都是一種虛幻不實(shí)的情緒而已。發(fā)現(xiàn)，原來心靈的領(lǐng)域，可以如此的開闊和自在！而“執(zhí)著”就是對(duì)這一種開闊本質(zhì)的違背和逆反。也是一切痛苦的源頭。

　　當(dāng)我們醒悟了，我們就學(xué)會(huì)了寬容，不只寬容了別人的過錯(cuò)，也相對(duì)凈化了自己的內(nèi)心，讓我們向著更寬廣的清凈自性回溯。要不斷的熏修，就會(huì)由此而展現(xiàn)的，將會(huì)是一個(gè)沒有怨恨、沒有煩惱、沒有痛苦、快樂自在、光明廣大無憂的心境！

　　原標(biāo)題：上果下證法師慈悲開示

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