痛苦是由自己的我執(zhí)造成的！

　　我們經(jīng)常會說：哦，那個(gè)人讓我生氣，因?yàn)樗�做了什么什么。如果仔�?xì)檢查一下的話，你會發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上并不是那個(gè)人做了什么讓你生氣，讓你生氣的是你內(nèi)心的執(zhí)著。 如果你沒有任何執(zhí)著，那個(gè)人做任何事也不會激怒你。

　　你是個(gè)非常非常愛干凈的主婦，你不能容忍家里有任何不干凈的地方，你的家每天都要打掃一遍以確保你感覺良好，你開門倒垃圾的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)你的鄰居把你們倆家之間的過道弄得一團(tuán)糟。你因此而怒火中燒，你去敲他們家的門。但如果你不是那么愛干凈，你就會無動于衷。因此，這件事本身并不具備激怒你的因素，你會被激怒完全是因?yàn)槟阌袧嶑薄?/p>

　　再舉個(gè)例子，你非常喜歡某位歌手，但你的同屋卻告訴你他的歌是垃圾。這足以令你感到不快或激怒你。我們來分析一下，你認(rèn)為她那句話激怒了你，事實(shí)上這句話很可能只是對你才有這種作用。如果她是說給一個(gè)同樣不喜歡這位歌手或者一個(gè)不知這位歌手為何人的人聽，那個(gè)人一定不會被激怒。相反的，她還可能會很開心。所以，并非那句話激怒了你，只是你內(nèi)心的執(zhí)著激怒了你。 

　　如果你希望不被激怒，有兩個(gè)選擇。 讓所有的人都認(rèn)為這位歌手的歌很美是第一種，那樣就沒有人會告訴你他的歌是垃圾。不過這很不容易實(shí)現(xiàn)。你需要耗費(fèi)巨大的精力來讓每個(gè)人相信這位歌手的歌是非常動聽的。你必需把每一個(gè)人都擺平，一個(gè)都不放過，即使只剩下一個(gè)，他都可能發(fā)出不和諧的聲音，讓你再度被激怒。想一下，這種可能性有多大，你有可能完成嗎？ 另一種方法是放棄你的執(zhí)著，這樣無論其他人說什么你都無所謂。

　　你知道，沒有任何外境具有激怒你的企圖或作用。 我們經(jīng)常說這樣的話，我們抱怨別人把屋子弄得一團(tuán)糟，抱怨別人說那些我們不愛聽的話，抱怨我們沒有受到應(yīng)有的尊重，我們總是把造成我們痛苦的原因歸咎他人。

　　我們認(rèn)為讓我們痛苦的罪魁禍?zhǔn)资莿e人，而不是我們自己。 我們都不想要痛苦，所以我們試著說服別人按我們希望的方式行事，不要說那些我們不愛聽的話，對我們尊重，以及照我們的想法去做事。這可能在短期內(nèi)會奏效，但不是每個(gè)人都愿意服從你。 總是有突如其來的痛苦等著你，而你對此毫無防范。

　　如果仔細(xì)審視你的痛苦，你會發(fā)現(xiàn)，你搞錯了對象，你冤枉了好人，并不是其他人做了什么讓你痛苦，是你自己讓你痛苦。你有各種執(zhí)著和習(xí)慣，當(dāng)他們遭遇反彈的時(shí)候，你就會感受痛苦。  剛才我們說到消除痛苦的方法是你放棄你的執(zhí)著，雖然我用了“放棄”這個(gè)詞，但其實(shí)并沒有什么需要放棄的。你不需要把任何東西扔掉，因?yàn)楸緛砭蜎]有真實(shí)存在的東西，你以為自己緊握在手心的東西是真實(shí)的，但如果你展開你的手掌，你會發(fā)現(xiàn)一無所有。如果你認(rèn)識到這一點(diǎn)，你就已經(jīng)放棄了。

　　如果你不明白你的敵人是你自己，你會把所有的時(shí)間用來埋怨他人或改造他人，這樣你永遠(yuǎn)不會得到你想要的。你希望避免痛苦，但你走錯了路。 你必須了解痛苦并非他人造成，這樣你就可以順藤摸瓜的找到痛苦的發(fā)源地。

　　我們的痛苦來源于我們的習(xí)氣，而我們的習(xí)氣來自“我執(zhí)”，我們有“我執(zhí)”，那是因?yàn)槲覀兊?ldquo;無明”。你最后會找到“無明”那里，一切都是從它開始。