無緣大慈,同體大悲;情與無情,同圓種智
佛說“無緣大慈,同體大悲”。無緣大慈,是指與自己有沒有緣分的眾生都要對其慈悲。同體大悲,就是視眾生為一體,一切悲苦感同身受。佛說過所有的眾生是一個大的生命體,息息相關。若從物質上來講,在宇宙形成初期,混沌未開,皆為一體,爆炸以后才一點點分化、分離、凝結開來,形成各種元素,形成地水火風四大,再假合成各種生命。再從輪回的角度講,眾生無始劫以來都是一家人,都曾互為父母子女,所以更應同體大悲。
佛說“情與無情,同圓種智”。有情眾生是有神識的眾生,無情器界是無神識的大地、山川、樹木、空氣、火焰等。有情具有佛性,無情具有法性,佛性和法性是同一性。
佛性、法性,又叫實相真如、法界、涅槃等,是異名同體,也就是意思相同。佛性、法性是不會變化的,這種永不變化就是萬法的根本。無論是人的內在佛性,還是無情的內在法性,都具有一樣的如如不動體性。但是可以說人成佛,不能說石頭也可以成佛。佛的定義,畢竟是覺悟的人。
文章轉自微信公眾號:釋了然
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