去追尋自己的適意人生！

　　我不知道櫻花能開(kāi)多久，但我知道不懈地去追求：我不知道流星能飛多久，但我知道不停地去祈禱。

　　當(dāng)流星在深藍(lán)色的夜空劃過(guò)，眼睛總會(huì)不停地去追尋，追求那瞬間的美麗。曇花開(kāi)在涼爽的月夜，只為那片刻的驚艷。鐵樹(shù)孤獨(dú)地守候，等待的是千百年后的綻放。

　　人生無(wú)處不適意，心似秋月碧如潭。什么是適意的人生？古德云：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”。我認(rèn)為適意的人生并無(wú)特定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，它是一種生活的藝術(shù)，生活的境界。是主觀意識(shí)看待客觀事物時(shí)各人內(nèi)心不同的反應(yīng)。同樣是下雨天，詩(shī)人也許會(huì)在雨中低頭沉吟絕妙的佳句；音樂(lè)家則根據(jù)雨滴的節(jié)奏編出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)：禪師也許會(huì)在雨聲中悟入寂靜三昧；而失意的人也許心情會(huì)更加沮喪。

　　由于人們選擇的生活方式不同，對(duì)適意人生所表現(xiàn)的形式也不盡相同。相對(duì)而言，知足的人容易快樂(lè)，貪心的人經(jīng)常痛苦。俗語(yǔ)云：“窮人有窮人的快樂(lè)，富人有富人的痛苦”。

　　曾經(jīng)有一位富翁，門(mén)庭高廣，地位顯赫，家財(cái)萬(wàn)貫，非常富有。但他隔壁的鄰居，茅蓬漏雨、十分貧窮，以專(zhuān)門(mén)替別人家牧羊?yàn)樯��？墒歉F人家每天傳來(lái)不斷的笑聲，富翁卻整天為了生意上的事費(fèi)盡心思、愁眉不展，尤其是他那不孝的兒子到處惹是生非，更讓他費(fèi)盡心神。他多么希望自己有一天能和窮人一樣開(kāi)懷大笑，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)遙遙不可及的夢(mèng)。因?yàn)樗�所追尋的人生就是一切�?ldquo;錢(qián)”看。

　　李白的《山中問(wèn)答》有：“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑；桃花流水杳然去，別有天地非人間”。好一片閑情逸致的心情，看桃花紛紛隨著水流、悄無(wú)聲息、自自然然地漂流遠(yuǎn)去。這是歷代隱士所追尋的人生境界。

　　漫漫黃沙路，穿越幾萬(wàn)里，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，孤獨(dú)西行求法的唐僧玄奘大師，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)凱旋而歸，這是佛教史上一位偉大的譯經(jīng)僧所追尋的適意人生。

　　莫邪干將只為一把劍；文人書(shū)生只為半句辭。只要存在于天地間就有所追尋：獵人追尋獵物；飛鳥(niǎo)追尋天空；俗人追尋欲望；僧人追尋佛陀。追尋的目標(biāo)是一樣的，但目標(biāo)的性質(zhì)千差萬(wàn)別。就像日常生活中有兩類(lèi)人：一種是樂(lè)天派，一種是消極派。快樂(lè)的人知足常樂(lè)，時(shí)時(shí)都適意。悲觀的人滿(mǎn)目凄涼，處處不適意。

　　由此證明，適意與否，完全在于個(gè)人的心念，由思想行為的分別，就產(chǎn)生出快樂(lè)與痛苦。順其自然，一切隨緣，則日日是好日，年年是好年！人到無(wú)求品自高，行云流水度春秋；愿今得果成寶王，還度如是恒沙眾。這就是一名僧人所追求的適意人生。