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怎樣去改變自己的命運(yùn)?

如何改變自己的命運(yùn)?

  凡是有財有勢的人要立些功德,比平常人來得容易,但是容易做,卻不肯做,那就叫做自暴自棄了;而沒錢沒勢的窮人,要做些福,都會有很大的因難,難做到而能做到,這才真是可貴!我們?yōu)槿颂幨,?yīng)該遇到機(jī)緣,就去做救濟(jì)眾人的事。不過救濟(jì)眾人,也不是容易的事,救濟(jì)眾人的種類很多,簡單的說,它的重要項目,大約有十種: 

第一、是與人為善。

  看到別人有一點善心,我就幫他,使他善心增長。別人做善事,力量不夠,做不成功,我就幫他,使他做成功,這都是與人為善。  

第二、是愛敬存心。

  就是對比我學(xué)問好,年紀(jì)大,輩份高的人,都應(yīng)該心存敬重。而對比我年紀(jì)小,輩份低,景況窮的人,都該要心存愛護(hù)。  

第三、是成人之美。

  譬如一個人,要做件好事,尚未決定,則應(yīng)該勸他盡心盡力去做。別人做善事時,遇到了阻礙;不能成功,應(yīng)想方法,指引他,勸導(dǎo)他使得他成功;而不可生嫉妒心去破壞他。  

第四、是勸人為善。

  碰到做惡的人,要勸他做惡絕對有苦報,惡事萬萬做不得。碰到不肯為善,或只肯做些小善的人,就要勸他行善絕對有好報,善事不但要做,而且還要做得多。做得大! 

第五、是救人危急。

  一般人大多喜歡錦上添花,而缺乏雪中送炭的精神;而當(dāng)遇到他人最危險、最困難、最緊急的關(guān)頭;能及時向他伸出援手,拉他一把,出錢出力幫他解決危急困境,可以說是功德無童,但是不可以引以為傲!  

第六、是興建大利。

  有大利益的事情,自然要有大力量的人,才能做到,一個人既然有大力量,自然應(yīng)該做些大利益的事情,以利益大眾。例如,修筑水利系統(tǒng)、救濟(jì)大災(zāi)害等等。但是沒有大力量的人,也可以做到的。譬如,發(fā)現(xiàn)河堤上有個小洞,水從洞里冒出,只要用些泥土、小石,將小洞塞住,這堤防就可以保住,而防止了水災(zāi)的發(fā)生。事情雖然小,但這種功效也是不可忽視的! 

第七、是舍財作福。

  俗語說:人為財死,世人的心總愛錢財,求財都來不及,還愿意去舍財濟(jì)助他人嗎?因此,能舍財去消除別人的災(zāi)難,解決他人的危急;對一個常人而言,已不簡單,對窮人來說,則更加了不起。如按因果來講,‘舍得,舍得,有舍才有得。’‘舍不得,舍不得,不舍就不得。’;做一分善事就會有一分福報,所以不必憂愁我們會因為舍財救人,而使自己的生活陷于絕路!

第八、是護(hù)持正法

  這種法,就是指各種宗教的法。宗教有正,有邪,法也有正,有邪,邪教的邪法最害人心,自然應(yīng)該禁止。而具有正知正見佛法,是最容易勸導(dǎo)人心,挽回善良風(fēng)俗的。若是有人破壞,一定要用全力保護(hù)維持,不可讓他破壞!

第九、是敬重尊長。

  凡是學(xué)問深,見識好,職位高,輩份大,年紀(jì)老的人,都稱為尊長。自己都應(yīng)該敬重,不可看輕他們。 

第十、是愛惜物命。

  凡是有性命的東西,雖然像螞蟻那樣小;也是有知覺的,曉得痛苦,并且也會貪生怕死。應(yīng)該要哀憐它們,怎可以亂殺亂吃呢?有人常說:這些東雨,本來就是要給人吃的。這話是最不通的,而且都是貪吃的人所造出來的話。

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