星云大師開示為人處世的“秘訣”

　　我們的心好比工廠，好的工廠能夠制造出優(yōu)良的產(chǎn)品，而壞的工廠不但會制造出品質(zhì)粗劣的貨物，還會污染潔凈的空氣，帶給社會莫大的公害。如何改善我們心的工廠，為社會提供精致的物品，是每個人不可忽略的事情。而要改造我們的心，只有完全認識到我們的內(nèi)心，才能方便駕馭，對癥下藥。

　　比如：我們要“以小為大”，在生活中要學會忍讓和謙恭，從退讓中體驗樂趣。下面給大家講個故事。

　　五根指頭在開小組會議，主題是：誰是老大？大拇指首先威風凜凜地說：“只要我豎起大拇指，就表示那是最大、最好的象征，所以我是老大。”食指不服氣地反駁：“民以食為天，人類在品嘗美食時，一定要用我這根食指，所謂“食指大動”就是這個道理，因此我是飲食的代表。不吃飯，你們都不能存在，當然我最大。”中指不可一世地說：“五指我居中，而且最長，你們應(yīng)該聽命于我才對！”無名指優(yōu)雅地說：“我雖然叫無名指，但是人類結(jié)婚時的鉆石戒指，都套在我身上，我全身都是名貴的珠寶，你們怎能和我相提并論呢？”

　　四指都各自炫耀自己的偉大及重要性，只有小指頭默然不語。四根指頭吵鬧了一陣，發(fā)現(xiàn)小指頭的沉默，好奇地問他：“你怎么不說話呢？”小指頭說：“我最小、最后，我怎么能跟你們相比？”正當他們得意洋洋的時候，小指又說：“但是合掌禮拜佛祖圣賢時，我是最靠近佛祖，最靠近圣賢的。”

　　社會上爭做老大的人，屢見不鮮。真正的老大，不是用身份的高低、排名的先后去衡量的，而是一顆懂得恭敬別人，包容別人的心量。惟有互相尊敬，才能帶來和諧。只要大家相處有道，大家都可以是第一。

　　一顆心能包容一個家庭，你就能成為家長；能包容一個城市，你就能成為一個市長，你能包容一個國家，就能成為總統(tǒng)、領(lǐng)袖；你能包容一個地球，乃至三千法界，你就能和佛心契合無間。

　　世間上，凡是尊貴的人，被他人所敬仰的人，都是從謙卑中來！

　　如何在家庭和工作中找到平衡點？

　　每個人都需要鼓勵的掌聲，我也一樣！

　　有一位先生，在結(jié)婚后，每天都會回家吃飯。他特別喜歡吃太太做的一道菜——鹵水板鴨，先生還特別愛吃鴨腿�？墒沁^了一段時間，先生發(fā)現(xiàn)一件奇怪的事，因為先生每次只吃到一只鴨腿。

　　先生就問太太：“為什么我們家的鴨子只有一條腿呢？”

　　太太說：“鴨子就是只有一條腿的。”

　　先生不相信。

　　太太說不信的話，你到后院的池塘邊去看看。

　　先生和太太來到池塘邊，中午鴨子都在休息，鴨子休息的時候是以一條腿著地休息的，另一條腿蜷縮著。

　　先生看到就笑了，用雙手拍了幾下，鴨子聽到掌聲后，都嚇跑了，蜷縮著的那條腿也就露了出來。然后先生轉(zhuǎn)過頭對太太說：“你看鴨子不是有兩條腿嗎？”

　　太太說：“鴨子也是在聽到掌聲后，才變成兩條腿的。我天天為你做飯，你可曾稱贊過我，為我鼓掌？”

　　夫妻之間，同事之間，是需要一些鼓勵和贊美的。

　　有居士問：“大師談到人心好比工廠，有好的心境自然會產(chǎn)生好的東西，有時外境會左右我們的思維，讓我們煩惱無比，又怎么對治呢？”

　　大師開示：宋代的大學問家蘇東坡，對佛學很有研究。他被貶官之后，與佛印禪師關(guān)系很好，經(jīng)常向佛印禪師請教佛法。蘇東坡悟性很高，見解超脫。他的詩詞文章中，常滲露出很多禪機。有一次，他打坐下來，覺得自己好像開悟了，他寫了一首偈頌：“稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮”。“天中天”就是佛，“稽首”就是頂禮。“毫光照大千”就是說佛的光明普照大千世界。“八風”就是稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。稱是當面稱贊，譏是當面譏諷，毀是背后詆毀，譽是背后贊揚，利是有利益的事，衰是倒霉的、衰敗的事，苦是苦惱的事，樂指快樂的事。實際上，我們整天都在八風中打圈子。蘇東坡當時覺得自己已經(jīng)達到八風吹不動的境界。“端坐紫金蓮”，就是端正地坐在紫金色的蓮花座上，如如不動。這首偈頌從文辭上看，十分出色，在歷來稱贊佛的偈頌中，也算得是杰作。香港天壇大佛落成，趙樸初老居士題詞還是用的這一首。當時蘇東坡很得意，派人過長江把偈頌送給佛印禪師看。佛印禪師是非常有境界，有證悟的人。他一看就知道蘇東坡仍有我相，自以為了不起，實際并沒有真正證悟。于是便在偈語后面批了“放屁”兩個字，叫來人帶回去。蘇東坡一見，火冒三丈。他認為，這個偈頌這么好，怎么能用這樣粗魯?shù)恼Z言來侮辱人呢？這還了得！他立刻過長江找佛印禪師評理。佛印禪師知道他來了，就迎接上來，笑嘻嘻地說：“八風吹不動，一屁過江來。”

　　面對外在紛擾的環(huán)境，我們把它想成那一股“屁”，不久就會煙消云散，自然我們心境就不會被其左右了。