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有得有失,隨緣處之

有得有失,隨緣處之

  在巴勒斯坦有兩個湖,相同的是:這兩個湖的水源是來自同一條河的河水;不同的是:兩個湖給人的感覺完全不一樣。

  一個湖名叫加里勒亞湖,水質(zhì)清澈見底,湖水可供人們飲用,湖里魚兒清晰可見,游來游去。湖的四周環(huán)境清新,有綠色的田野與園圃,有人們在四周游玩勞作,筑屋而居。

  另一個湖叫死海,死海水質(zhì)的咸度世界第一,湖里沒有魚,湖邊也是寸草不生,一片荒涼,沒有人愿意住在這附近,因為它周圍的空氣都讓人感到窒息,這里成了名副其實的“死海”。

  為什么兩個湖的水源是來自同一條河的河水,結(jié)果卻是如此得不同?經(jīng)過研究分析:加里勒亞湖既接受也付出;而死海在接受之后,只保留,不舍棄原來的水。

  讓河水流動,方得一池清水,這是流水不腐的道理。人生也是如此,只想得到,不想失去,你的人生只能如一潭死水,無法循環(huán)流動。

  兩個湖泊的不同也告訴我們這樣一個道理:當(dāng)你失去的時候,請不要悲傷沮喪,因為你會因失去而有所收獲;當(dāng)你有所得的時候,也請不要得意驕傲,也許你會因為這份收獲而失去某些東西。

  紅頂商人胡雪巖破產(chǎn)時,家人為財去樓空而嘆惜,他卻說:“我胡雪巖本無財可破,當(dāng)初我不過是一個月俸四兩銀子的伙計,眼下光景沒什么不好。以前種種,譬如昨日死;以后種種,譬如今日生。”胡雪巖的這種淡定讓人敬佩。失去的已經(jīng)不再擁有,再去計較又有何用?所以,還是淡定一點為好。

  面對得而淡然得之,面對失而淡然失之,若有這樣的氣度,生活中的痛就會減少幾分,樂就會增加幾分。

  據(jù)說法國一個偏僻的小鎮(zhèn)有一眼特別靈驗的泉水,此泉水可以醫(yī)治百病。

  一天,一名軍人來到這個小鎮(zhèn),軍人的到來格外引人注目,因為他少了一條腿,只能借助拐杖來行走。他一跛一跛地走過鎮(zhèn)上的馬路,引起了旁邊人的議論。“真是太可憐了,難道他是想讓泉水再給他一條腿嗎?雖然泉水可以治百病,但他這個問題,估計很難辦到。”路人的話傳到了傷殘軍人的耳朵里,他停了下來,對他們說:“我不是祈求老天給我一條新腿,我只是想求他幫助我,教我沒有一條腿后該如何生活。”

  是啊,失去的東西再也不能回來,也永遠(yuǎn)無法得到補償。在漫長的人生歲月中,每個人都需要經(jīng)受這樣的考驗,就如同這位肢體傷殘的軍人,他雖然失去了一條腿,但是他并沒有因此失去活下去的勇氣和信心,他坦然地接受了殘酷的現(xiàn)實,并勇敢地去面對它。正是這種積極樂觀的生活態(tài)度,給了他新的希望。

  我們也一樣,一生中將會面臨著無數(shù)次選擇,這些選擇可能會使我們不斷地失去一些東西,但同樣也會讓我們獲得一些東西。我們失去的,也許無法得到補償,但是我們得到的,也許別人永遠(yuǎn)無法體會。因此,面對人生中的得失,我們要有一顆坦誠相待的心,凡事重要的是過程,對結(jié)果我們只要順其自然即可。

  俄國偉大詩人普希金在一首詩中寫道:“一切都是暫時,一切都會消逝,讓失去的變?yōu)榭蓯邸?rdquo;學(xué)會淡定地面對失去,往往能從失去中獲得。得其精髓者,人生則少有挫折,多有收獲。

少一分計較,多一分自在

  生活中,有的人有房、有車、有錢,得到了許多物質(zhì)的東西,但是他卻失去了很多精神的東西。有的人一貧如洗,兩袖清風(fēng),雖然他在物質(zhì)上有所失去,但他的精神世界卻是豐富充盈的。所以,淡定者都懂得,天下之事,有得必有失,有失必有得。

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