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因?yàn)槿松鸁o常,所以必須從容

因?yàn)槿松鸁o常,所以必須從容

  任何事物都是會(huì)變的,不是永恒的,如果明白無常是這么迅速又無法避免,就要常常提醒自己:現(xiàn)在擁有的一切只是暫時(shí)的,我們不值得為擁有財(cái)富與權(quán)勢而傲慢,也不要過度沉溺在世間的幸福與快樂中。

  我曾經(jīng)跟一個(gè)教授聊天。我講了很多輪回存在的道理給他聽,他說:“你怎么講我也不會(huì)相信,我是徹徹底底的無神論者。”我說:“教授,我沒有想要說服你相信輪回,我只是想說,我寧愿這樣相信,我今天做很多的善事,死的時(shí)候我心里坦蕩蕩,如果明天還在,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了;明天不在了,我也沒有任何損失。可你的損失大了!如果照著你的方式,沒有明天,你也沒損失,但如果有明天呢,你怎么辦?現(xiàn)在問題是,我們誰都不知道明天會(huì)不會(huì)來,就像今天晚上我們兩個(gè)都不知道自己會(huì)不會(huì)死。如果我們都知道今天晚上會(huì)死,就都不用為明天做準(zhǔn)備,但是我們都不確定。如果明天真的到來,我們兩個(gè)是不是今天都得做準(zhǔn)備?明天總該活得很快樂吧?我準(zhǔn)備好了,你什么都沒準(zhǔn)備,那你明天該怎么去面對(duì)?”他說:“你這樣講,我也覺得有點(diǎn)道理。”我說:“我相信下一秒鐘存在,這一秒鐘就要為了下一秒鐘做準(zhǔn)備;而死亡時(shí),下一秒鐘就是跟你現(xiàn)在的下一秒鐘一樣,如果你今天睡覺,明天醒不來,那就是下一輩子。下一輩子沒有那么遙遠(yuǎn),就那么一秒鐘的時(shí)間而已。”

  明白了任何事情都是這樣一個(gè)過程,我們要做的就是要把握住今天,而不是來世。

  有些事情不可能永久維持,任何一件事的每一階段都是無常的——我們現(xiàn)在認(rèn)為永恒的,一秒鐘后它又變成過去了。這實(shí)際上就是佛教講的“如夢如幻”,不要把過去當(dāng)成現(xiàn)在,現(xiàn)在當(dāng)成未來。

  很多人放不下官位,放不下財(cái)富,總認(rèn)為今天的一切會(huì)持續(xù)到未來,但這怎么可能呢。就像我們都希望自己青春永駐,但我們卻分分秒秒都在老去,一刻不停。這就是規(guī)律。我們的身體也是如此,每秒鐘它都在變化。我們周遭的環(huán)境也如此,而前面跟后面一定有因果關(guān)系在連接著。

  任何事物都是會(huì)變的,不是永恒的,只要知道這一點(diǎn),我們的心就會(huì)變的從容

  有個(gè)人跟我講:“我造了個(gè)什么孽。吭趺床皇莿e人家的小孩而是我的小孩往生?為什么這種事偏偏落到我頭上?”我說:“你搞錯(cuò)了,像你兒子這么大的孩子全世界一天不知道往生有多少,你孩子只不過是其中罷了。你的心態(tài)也不對(duì),為什么不幸落到別人頭上你就高興,落到你的頭上你就痛苦。如果你說‘我的兒子很可憐,希望世界上所有的人都不要有這樣的災(zāi)難’,這才是最好的想法。”

  無常隨時(shí)都存在,所以我們不必為無常而焦慮。不論我們現(xiàn)在享有多少名聲與財(cái)富、多少溫情與快樂,無常該到來時(shí)必然到來,或許頃刻之間一切就會(huì)改變。如果明白無常是這么迅速又無法避免,就要常常提醒自己:現(xiàn)在擁有的一切只是暫時(shí)的,我們不值得為擁有財(cái)富與權(quán)勢而傲慢,也不要過度沉溺在世間的幸福與快樂中。

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