當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛與人生 >

我本是一片大海

\

  在解釋“我是誰”之前,先和大家分享一下“我執(zhí)”給我?guī)淼?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦。和大多數(shù)人一樣,我也活在自我的世界里,我在乎我的情緒、觀念,把它們當(dāng)做是我的一部分,所以我要維護(hù)貼上“我”的標(biāo)簽的色身、情緒、感覺。

  進(jìn)菩提書院三年了,今天我是第一次做沙龍的分享義工,之前也想過分享,但我怕分享不好,叫人笑話,多沒面子呀。我還是縮在我堅硬的“我執(zhí)”外殼里,因為我不分享,誰也不知道我分享得好不好,這樣比較安全,這樣就沒有誰能發(fā)現(xiàn)我的缺點和不足。輔導(dǎo)員的報名條件之一是做過沙龍分享義工三次,我不當(dāng)這輔導(dǎo)員也沒什么大不了的,做個普通學(xué)員也行呀,我把這個狀態(tài)叫做“作繭自縛”。

  書院有兩套模式,一套是修學(xué)模式,一套是服務(wù)大眾模式。在服務(wù)大眾中檢驗自已的修學(xué),在做事中才能不斷打開自已的心量。而我,長期以來的想法就是讓別人去做吧,跟著溜就好了。同修們當(dāng)了輔導(dǎo)員、輔助員,我還是頑固不變的我,雖也做了不少義工,但是總不想拋頭露面,只想在沒人注意的角落里端茶倒水。我怕我做不好,怕我的形象受到傷害。于是,我就在“我執(zhí)”的繭殼里,坐看師兄們一個個在菩提大道上勇猛精進(jìn)。我就這樣繼續(xù)在我的軌道里輪回。

  其實,是不是今天才有動力站在這里和大家分享呢?不是。是我錯誤設(shè)定了自己。舉 一個我學(xué)習(xí)游泳的例子。我學(xué)游泳是自己學(xué)的。但之前每次和朋友一起去游泳,朋友都會,我不會,我就帶著救生圈。很長時間了,我的游泳動作都已經(jīng)很標(biāo)準(zhǔn)了,但我就是不敢嘗試脫下救生圈。有一次,朋友說我:“你其實早就不用再帶那個救生圈了,還帶著它干嗎?”經(jīng)過一番思想斗爭,我終于放下那個救生圈下了水,結(jié)果我發(fā)現(xiàn)我能游泳了!第一次,我體會到了在水里的自在和快樂!

  佛法講“一切唯心造”。心決定一切,你的心有多大,世界就有多大。心的能量是不 可思議的,所以人的潛能也是不可思議的,但我就是走不出堅固的我的設(shè)定!六祖壇經(jīng)》說:“菩提自性,本來清凈。但用此心,直了成佛。”佛法說我們的覺性與佛無二無別,只因為妄想、分別、執(zhí)著而不能證得。我們執(zhí)著于情緒是我,執(zhí)著于色身是我,卻不知色身、情緒只是無限生命里的一朵浪花,一個剎那就消失的泡沫。

  今天,我能站出來和大家分享我的心得,是因為我想改變我的生命格局。凡夫的生命是錯誤的觀念和混亂的情緒的綜合體,而佛菩薩的生命品質(zhì)是大智慧、大慈悲,我們學(xué)佛就是要使我們的生命版本升級,突破自我,打碎我執(zhí)堅硬的外殼,佛菩薩的光芒才能普照我們的心靈世界。

  我和我家先生的關(guān)系一直很不和諧,經(jīng)常一爭吵就鬧分手,到現(xiàn)在婚姻沒有結(jié)束,但不快樂的情緒會影響兩個人很長時間,F(xiàn)在,雖然還時不時地有不愉快,但我能很快地從那些個不快樂的情緒里跳出來。一個聲音是“這個男人真麻煩,不能和他過了”;另一個聲音是“不快樂的情緒又來了,不要被它控制哦,這是先生又讓我進(jìn)步呢”。這樣一想,心里就沒有不快樂了,先生責(zé)怪我是我做得不夠好,他是在教我如何做一個合格的菩薩呀,我得感恩先生給我補(bǔ)上這重要的一課。這樣想來,我的內(nèi)心是寧靜的、安住的,拋夫棄子可不是學(xué)佛人干出來的事,不到萬不得已,絕對不能走那條路。我不能讓情緒牽著鼻子走,我要做自己的主人,不做情緒的傀儡。用一個詞形容是“破繭成蝶”。我要回歸生命的自由。

  我本來是一片天空,卻錯誤地執(zhí)著一片云是我;我本來是一片大海,卻執(zhí)著一朵浪花是我。佛法講我們的生命蘊(yùn)藏著無盡的寶藏,但我們卻執(zhí)著于那些微不足道、稍縱即逝的“我”和“我所”。豈不是太可笑了呢?

  有一首歌頌焦裕祿的歌詞是這樣寫的:“我不知道你是誰,我卻知道你為了誰。”今天我也用一句話結(jié)束我的分享:“我不知道我是誰,但我知道我將要成為誰。”

精彩推薦