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用正念觀察自己的煩惱

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  在聽(tīng)聞這一課之前,我以為端坐在一個(gè)地方保持某種姿勢(shì)才是禪修。通過(guò)《八步驟三種禪修》的學(xué)習(xí),徹底顛覆了我對(duì)禪修的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

  導(dǎo)師說(shuō):“禪修是心地功夫,關(guān)鍵是改變我們的心,打坐只是輔助手段。真正的用心,貫穿在一切時(shí),一切處,包括行住坐臥,乃至吃喝拉撒。只要保持正念,隨時(shí)隨地都是修行。”這段話給了我很大的觸動(dòng)。

  兩年前,曾經(jīng)因?yàn)槲曳傅囊粋(gè)影響單位日?荚u(píng)成績(jī)的錯(cuò)誤,被單位領(lǐng)導(dǎo)大會(huì)小會(huì)批評(píng)了近一年時(shí)間,甚至把我犯的錯(cuò)當(dāng)成了反面教材,以至于后來(lái)身邊的同事都替我抱不平。那段時(shí)間里,自己總是被一種莫名的情緒左右著,被煩惱掌控著。覺(jué)得不就是犯?jìng)(gè)錯(cuò)嗎,我是人又不是神,是人都會(huì)犯錯(cuò),至于這么長(zhǎng)時(shí)間翻來(lái)覆去地拿出來(lái)說(shuō)嗎?我給自己所犯的錯(cuò)找了很多理由和借口。

  在這種無(wú)明、嗔恨心的驅(qū)使下,當(dāng)時(shí)的我根本無(wú)法冷靜下來(lái),一被批評(píng)就忍不住急于去解釋如何如何,甚至當(dāng)面跟領(lǐng)導(dǎo)頂撞……結(jié)果可想而知,領(lǐng)導(dǎo)更加上火,幾乎逢會(huì)必提。當(dāng)時(shí)的我感覺(jué)領(lǐng)導(dǎo)越是這樣,越覺(jué)得他對(duì)我個(gè)人有成見(jiàn),就是看我不順眼,所以才處處為難我,讓我當(dāng)著同事的面出丑。因此,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)也是口服心不服,表面上接受了,可內(nèi)心卻恨得牙癢癢。致使心里對(duì)領(lǐng)導(dǎo)越來(lái)越嗔恨,怎么看怎么礙眼……通過(guò)一次次反復(fù)給自己灌輸這種念頭后,一個(gè)渾身毛病、喜歡雞蛋里挑骨頭的領(lǐng)導(dǎo)形象也在自己內(nèi)心深處扎了根。因?yàn)樽约旱臒o(wú)明、愚癡造就了種種錯(cuò)誤的觀念,以至于一段時(shí)間內(nèi),形成了惡性循環(huán),跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系搞得很緊張。

  通過(guò)修學(xué),觀照自己之前的種種心念和行為,當(dāng)時(shí)的我由于被錯(cuò)誤的心念指引,形成了錯(cuò)誤的觀念,從而給自己帶來(lái)了負(fù)面的心行。這不就是典型的通過(guò)觀察修、安住修造就的凡夫心嗎?想想曾經(jīng)因?yàn)殄e(cuò)誤的觀察修和安住修而給自己帶來(lái)的煩惱和痛苦,是多么的可悲!幸虧因緣具足,有幸接觸到佛法,給了我智慧的指引。自修學(xué)以來(lái),我用所學(xué)佛正見(jiàn)重新審視了自己之前的種種行為,包括和領(lǐng)導(dǎo)之間不和諧的關(guān)系,才發(fā)現(xiàn)自己是多么無(wú)明。

  回頭想想,當(dāng)時(shí)和領(lǐng)導(dǎo)之間搞得跟兩伊關(guān)系一樣,其實(shí)還是自己內(nèi)心的嗔恨心理在作祟。如果當(dāng)初自己能認(rèn)真地做好每件事,就不會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)添堵,自然就不會(huì)被反復(fù)拿出來(lái)當(dāng)?shù)湫团u(píng);如果當(dāng)初錯(cuò)誤發(fā)生后,自己能以一種真誠(chéng)的心態(tài)去認(rèn)識(shí)、檢討自己的不足,自然也就不會(huì)有后來(lái)的口舌之爭(zhēng);如果當(dāng)初能老實(shí)地接受批評(píng),不讓自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)導(dǎo)向錯(cuò)誤的心行,自然就不會(huì)生起嗔恨心理,也就不會(huì)有那么多煩惱。慢慢地,用所學(xué)佛法觀照自己的行為,才發(fā)現(xiàn)自己一身的不良串習(xí)。

  通過(guò)修學(xué)佛法,通過(guò)不斷地把所學(xué)佛法跟自己的工作、生活聯(lián)系起來(lái),從之前用照妖鏡一樣的眼光去審視別人,看別人的缺點(diǎn),到后來(lái)嘗試著去檢討自己的不足,并善于去發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn),隨喜他人的進(jìn)步。一次一次,經(jīng)過(guò)反復(fù)建立正確認(rèn)識(shí),并落實(shí)到心行。我慢慢發(fā)現(xiàn),之前那么令我討厭的領(lǐng)導(dǎo),在我眼里像變了個(gè)人,一想到或看到他,心里也沒(méi)有那么嗔恨了。也許正應(yīng)了那句話:世界并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這個(gè)過(guò)程,不是本課所學(xué)的觀察修和安住修嗎?所不同的是,這次,自己把觀察和安住用在了正向心行上。

  塞翁失馬,焉知禍福。試想,如果當(dāng)初不被批評(píng),我也許還會(huì)犯同樣的錯(cuò);如果沒(méi)有被批評(píng),我又將如何做到不斷提醒自己做得更好呢?人還是那個(gè)人,問(wèn)題還是原來(lái)的問(wèn)題,所不同的是,通過(guò)修學(xué)《八步驟三種禪修》,通過(guò)不斷調(diào)整自己的心行,自己能懷著一顆感恩的心去對(duì)待同樣的人和事了。這點(diǎn)滴的改變,不正是佛法的智慧和導(dǎo)師的指引以及師兄們的精進(jìn)修學(xué)帶給我的受益嗎!

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