人身價值意義在于實現(xiàn)

　　上一課介紹什么是暇滿人身，這一課講暇滿人身的重大意義。

本期法義有兩端印象最深刻：

　　1。思維生命巨大價值的意義在于實現(xiàn)這個生命的巨大價值，認(rèn)識不是目的，實現(xiàn)才是目的，而實現(xiàn)的關(guān)鍵在于怎么使用。

　　2。如果現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識到這個身份對我無盡生命輪回中的重大意義，可我還是不修行，那我豈不是成了沒有心的人了？世間很多人沒有認(rèn)識到暇滿人身的重大意義，所以不能很好的利用也可能是正常，但是我們學(xué)習(xí)佛法的人經(jīng)常會講：人身難得，佛法難聞，但還是每天追名逐利，到了臨命終時對生死一點把握都沒有，這實在是非常的可悲。

　　通過這次梳理法義，再次根據(jù)八有暇和十圓滿審查我的人身，再看看身邊人的人身，更覺得我這個身份實在是太稀有難得了，而暇滿中的暇滿的是：我現(xiàn)在有時間、有人供養(yǎng)、不愁衣食。而這一切都要感謝我的母親。在我摔傷之前，每天要上班，還要照顧5、6個狗，好幾個貓，還要抓周邊的流浪貓做絕育，給他們找領(lǐng)養(yǎng)，基本上沒有時間是閑著的，更別說有時間修學(xué)佛法了，所以那時候?qū)τ谝磺卸己芾Щ�，人身也是不暇滿的。

　　而現(xiàn)在我已經(jīng)擁有了這樣一個難得的身份，并且已經(jīng)知道了這個身份的價值，如果不用這個身份去修學(xué)，不為了實現(xiàn)這個巨大的價值而努力，不為了人生最后死亡的那一刻做好準(zhǔn)備，那么這個身份就被白白的虛耗了，這種感覺我覺得都無法用語言來形容了。這兩天我每天都會聽《心匙》，第一遍聽的時候一下就把我的心抓住了，那上面說：

　　無始以來的輪回，直到現(xiàn)在還沒有終止，

　　雖然流轉(zhuǎn)生死無數(shù)次，

　　多生多劫經(jīng)歷種種苦樂，

　　我卻始終沒有從中獲得絲毫利益。

　　雖然現(xiàn)在我獲得這么難得的閑暇和幸運，

　　可是，直到目前都是這樣，

　　空洞而無意義的虛擲生命。

　　后面是一連串的當(dāng)死亡來臨時的狀況，我想象當(dāng)自己再一次處于那種境況下，這里說再一次，因為我在無盡生命中已經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次臨命終時的狀況了，那種無助感特別強烈，而我為了避免最后那一刻這種強烈的無助感，唯有現(xiàn)在好好修行，盡可能的使用這個人身去制造善業(yè)，修煉心行，否則在最后那一刻，我的家人、師兄們再迫切的想要讓我往生善趣，而我自己因為活著的時候沒有好好善待這個心而沒有那個能力，那我將會多后悔。

　　我們經(jīng)常會說，今生能夠有緣進入書院，修學(xué)佛法，以前我們可能都是修行人。這是從好的一方面看問題，但是換個角度會發(fā)現(xiàn)，我這一生還在六道里輪回，還沒有了脫生死，說明我曾經(jīng)修行的并不努力，如果今生想要往生西方極樂世界，不再退轉(zhuǎn)，不精進修行而只是想一想是不可能實現(xiàn)的。

　　現(xiàn)在我已經(jīng)知道了這個身份的巨大價值，而不利用它去實現(xiàn)成佛的最終目的，那么它也就僅僅是有價值而無意義。

　　法義最后一部分講如何有效的使用這個人身，要修行世間和出世間一切善法，現(xiàn)階段對自己的要求就是每天要堅持早課，這是最基本的，每天聽聞法義至少2小時，每天念誦當(dāng)期法義的原文3遍，義工工作盡可能承擔(dān)，工作中遇到對鏡多找自己的問題，用觀察修調(diào)整自己的心行，嚴(yán)格受持五戒。只有晝夜不間斷的這樣做，最后才有可能實現(xiàn)往生善趣的愿望，否則一切都是憑空想象而已。