人心里有九個結(jié)，你解開了幾個？

　　從前，印度有一位叫無著的菩薩，他是古印度大乘佛教瑜伽行派創(chuàng)始人之一，也是大哲學(xué)家。他在《大乘阿毗達磨集論》中，談到人心理的毛�。壕沤Y(jié)。

　　結(jié)就是用繩子打結(jié)的這個結(jié)，打了死結(jié)，打不開，所以很麻煩，很痛苦。這九結(jié)分別是什么呢？

1、對自己想要的東西放不下：愛結(jié)

　　愛結(jié)，也叫貪欲結(jié)。貪欲結(jié)能導(dǎo)致什么呢？ 對自己想得到的東西放不下，特別在乎。為了得到想要的東西不顧一切，不擇手段，因此會惹下很多的麻煩，埋下很多禍根。

2、嗔恨之心：恚結(jié)

　　嗔恨的對象，大致有三類：一是對人、對眾生的嗔恨； 二是對所遭遇事情的嗔恨； 三是對處所的嗔恨。

　　有的人總認為：是某個人把自己，弄成這樣了，所以咬牙切齒非要，報復(fù)對方不可，這就是對人的嗔恨； 還有人對自己，糾結(jié)的問題想不開，甚至不想活了，這是對事情的嗔恨；

　　還有的人，曾經(jīng)遭遇過某個痛苦之事，從此，不但恨發(fā)生這件事的地方，連這個地方的人都一起恨，這是對處所的恨。這種情緒會使人，做出許多不理智、不計后果的事情。

3、傲慢之心：慢結(jié)。慢結(jié)有七種。

　　第一種叫慢或勝慢。

　　就是總跟比自己差的人比較，覺得自己了不起，比他人強。這種心態(tài)如果建立起來了，容易騎虎難下，最后下不了臺，做事經(jīng)常會失策，給自己造成很多痛苦。

　　第二種叫過慢。

　　本來別人本事，跟自己相當，但自己總有一種錯覺：我就是比他強。這就叫作過慢。

　　第三種叫慢過慢。

　　在別人各方面明顯，比自己勝過一籌時，還妄以為自己，一定比他更高，這叫慢過慢。慢過慢是自卑導(dǎo)致的。

　　我曾經(jīng)有一個同學(xué)，有一種特別不好的心態(tài)，明明文化基礎(chǔ)極差，但就算遇到，比他強十倍的人，在他看來，人家也是什么都不懂，只有他自己是最厲害的。

　　這樣的人，因為過于自卑，所以，遇到比自己強的人，就會不斷地安慰自己：我也不比他差在哪，然后就走向另一個極端，產(chǎn)生誰都不如，自己的那種感覺。

　　第四種叫我慢。

　　就是心中只裝得下“我”和“我的”利益，其他任何一個人的事都容不下，只有我和我的，才是至高無上的這種心態(tài)。

　　第五種叫增上慢。

　　明明自己沒有，那么高的能力和成就，卻自以為無所不知、無所不能。比如說，沒有證得果位而說證得，沒有神通而說有神通。

　　第六種叫下劣慢。

　　沒有作為，輕毀自己。有的人覺得：我活著有什么意義呢？ 死掉算了。這種不思進取、活得很無聊的心態(tài)，就叫下劣慢或卑慢。

　　第七種叫邪慢。

　　就是把不好的東西當成好的。人性中有一種，最明顯的邪慢，即：人善被人欺，馬善被人騎，這樣的一種觀念。本來這種認知，是非常糟糕的，絕不應(yīng)該有的。

　　但是有些人卻沾沾自喜：我比他聰明，比他厲害，你看，他這個人傻乎乎的，什么也不知道，我起碼還知道這個。不以為恥，反以為榮，這就叫邪慢，是建立在邪的、不正的東西上面的傲慢。

　　以上所有的這些傲慢，都能夠?qū)е氯藦氐椎厥�敗�?/p>

　　曾經(jīng)有人問：我的前途會怎么樣？ 我就跟他說，我不懂得你的前途，但是我教你如何看，一個人的前途。

　　當你看到一個人，目中無人的時候，你可以跟他說：哎呀，先生你小心一點啊，有小人害你呀。八九不離十，一定會準的。為什么？ 他的傲慢已經(jīng)得罪很多人了，厄運不來找他才怪吶，很快就有人，找他麻煩來了。

　　而某人很低調(diào)，就是大家開玩笑說的：夾著尾巴做人的那種，你就跟他說：你萬事大吉，一定會沒事的。為什么？凡是做人低調(diào)者，因為他不惹人家，人家怎么會惹他呢？

4、愚癡之心：無明結(jié)

　　無明就是愚癡、無知。龍樹菩薩曾經(jīng)說過：做任何一件事，要遠離四種非理性的行為，否則一定會犯錯誤。

　　哪四種非理性的行為？

　　A、以貪欲而顛倒行，即感情用事；

　　B、以嗔恚而顛倒行，即意氣用事，斗氣；

　　C、以愚癡而顛倒行，即茫然行事；

　　D、以怖畏而顛倒行，即疑心太重。

　　所謂的茫然行事，就是不去觀察事物，本身的真實面貌，盲目而行。這樣的人，必遭磨難。這就是佛教里所說的無明。

5、價值觀和見解上的錯誤：見結(jié)

　　見結(jié)是什么？ 就是價值觀和見解上的錯誤。見結(jié)大致上有三種：一種叫薩迦耶見；一種叫邊執(zhí)見；一種叫邪見。所謂的薩迦耶見是什么？ 見結(jié)當中，把我的利益，視為第一的一種見解。有這種見解的人，不會有大作為。

　　一個以國家的利益為第一的人，一定會變成被國人所敬重的人；一個以區(qū)域利益為第一的人，一定會變成這個區(qū)域所敬重的人；把整個家庭、親朋、好友的利益放在第一位的人，親朋好友一定會非常地敬重他。你所考慮的范圍有多廣，因受益而敬重支持你的人就有多廣。

　　什么是邊執(zhí)見？ 比如，把“我”和“我的”利益當成永恒的，或者是固執(zhí)地認為人死之后什么都沒有，沒有后世，這樣的一種見。

　　什么是邪見？不承認行善積德的結(jié)果，不相信因果，不相信前世后世，不相信善有善報，惡有惡報，這就叫邪見。

6、把自己的一切事，當成是至高無上的：取結(jié)

　　凡是我說的話、所想問題的答案，是也得是，不是也得是，包括自己的價值觀、見解、行為等等，不允許任何人提出，絲毫不一樣的見解，或者反對的意見。這種把自己的一切事，當成是至高無上的，就叫做見取結(jié)。

　　還有一種戒禁取，認為某一種荒誕的行為是最上、最好，我這樣做會得到解脫。

7、對任何事情都產(chǎn)生懷疑：疑結(jié)

　　請記住了，人一生當中一定不要染上懷疑的病。當你一旦染上的時候，就再也不會有快樂和幸�？裳�。

　　這種疑病，對任何人都有可能產(chǎn)生，包括對父母、對丈夫、對妻子、對朋友、對學(xué)校、對領(lǐng)導(dǎo)、對社會。一旦建立了這種疑結(jié)之后，除了“我”之外，再也沒有什么可信的了，這樣的結(jié)局是什么？除了“我”之外，再也不會有人相信你。

8、嫉妒：妒結(jié)

　　有人比自己的學(xué)問大，嫉妒；比自己權(quán)力大，嫉妒；比自己錢財多，嫉妒。不要說遇到，比自己厲害的人，就是跟自己一樣的，心里都很不舒服。這種心態(tài)是造成自己，不幸福的最根本因素。

　　世界之大，為什么只有我這樣才行，他那樣就不行了呢？你追求幸福和快樂，也一定要允許他人，同樣也尋求快樂、利益。而且，今天你得的多，明天他得的多，后天你得的多？這本來就是來來去去、沒有一個絕對固定的事情。因此，做人要打開胸懷，不能狹隘，否則會活得很麻煩。

9、吝嗇：慳結(jié)

　　其實人要想獲得更多，就要學(xué)會施予。你要是舍不得這個，舍不得那個，就不會有人向你舍。有人給別人施舍時，心甘情愿，但在你面前的時候，就是舍不得。為什么？因為你對他舍不得。因此，要學(xué)會磨掉這種慳吝的心。南無阿彌陀佛！