朋友有三品,做人有五德
人活一生,都少不了朋友,朋友不一定是完美的,只要能同甘苦,相濡以沫,肝膽相照,志同道合,這就是真朋友。能榮辱與共,風雨同舟的,這就是真摯友。
摯友如水——“君子之交淡如水”。如水的朋友不熱烈,不張揚。“為善不欲人知”,默默陪伴,讓人感覺雖無十分依賴,卻又不能離開。如關羽之于劉備,似左膀右臂,不離不棄,始終如一。
摯友如粥——粥之一品,暖身暖心。“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,雖少些精致,也疏于典雅,卻含十分滋味。如粥的朋友在你困頓時,失意時,灰心時,予你以幫助與覺悟。如鮑叔之于管仲。“予取予求,唯我知汝”。
摯友如茶——茶之一味,謂之清雅,謂之高潔。如茶的朋友能陶冶你,提升你。他會和你緣于品,敬于德,惺惺相惜。無須言語亦會相知相融。如伯牙之于子期。高山流水,千古知音。
友之具此其一品者為上品,其兩品者為精品,其三品者為絕品。擁有上品摯友者為有幸,擁有精品摯友者為萬幸,擁有絕品之摯友,就是幸運之至了。
“仁義禮智信”,乃人生五德。真要把五德都修好,是不容易的,就說“信”吧,雖排名最末,而憑藉其在人生中的地位,當屬五德之首。
“信”字觀其形,分解為“人”和“言”,乃是一“會意”字。說的是,人的言論應當是誠實的。“信”字其本義:就是“真心誠意”。我們可以將“信”理解為遵守對人所言。俗話講,重守承諾為信,也就是這個意思。因此,重諾守信的道德標準,才有對“一諾千金”的推崇和對輕諾寡信的鞭撻。
仁者,人二也。指在與另一個人相處時,能做到融洽和諧,即為仁。仁者,易也。凡事不能光想著自己,多設身處地為別人著想,為別人考慮,做事為人為己,即為仁。儒家重仁,仁者,愛人也。簡言之,能愛人即為仁。
義者,人字出頭,加一點。在別人有難時出手出頭,幫人一把,即為義。古字義,離不開我,用我身上的王去辨別是非,在別人需要時,及時出手,幫幫別人,即為義。
禮者,示人以曲也。己彎腰則人高,對他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮,示人如彎曲的谷物也。只有結滿谷物的谷穗才會彎下頭,禮之精要在于曲。
智者,知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了,就叫智。觀一葉而知秋,道不遠人即為此。
信者,人言也。遠古時沒有紙,經(jīng)驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素,沒有那么多花花腸子,故而真實可靠。
一個家庭,如果將仁義禮智信作為家訓,這個家庭必定是名門望族,子孫必定有出息。這不需要算命先生掐指,有生活經(jīng)驗的人都能得出這個結論。人品正的人,行為必定有度,而人的一生肯定和人的眼界,氣度,行為還有態(tài)度相關。從小被仁義禮智信培養(yǎng)的人,一生遵循并實踐這五個字的人,人生道路自會寬廣通達!
人不是動物,不能憑借著一時沖動一意孤行就能生活,解決一日三餐只能填飽肚子,人們的生活中更多的需要精神動力,需要文化、需要社交、需要情愛,F(xiàn)代人過于提倡自我,過于滿足自我,缺乏互相理解,缺乏認同感,只知道標新立異,不知道如何完善自己。
人間真愛真情會使人們之間架起一座心靈之橋,通過這座橋,就能打開對方心靈的大門,既而登堂入室,然后賞心悅目,從而肩并肩,手攜手的走過美麗人生!人生際遇里,會有很多朋友,但找一個真正知己的真誠朋友卻不是件容易的事情!朋友之間貴在真誠!
真正的朋友是黑夜里可以為你照明的燈,是雨中為你撐起的的傘,是夏日里悠悠的風,是寒冬里暖暖的火,也是你可以遮風避雨的小屋!朋友是人生中最好的財富!
信任是做知己朋友的基礎,朋友間的信任更是一種高貴品質的升華,我們能夠把自己的信任完全交付給自己的朋友,我們就贏得了人生的友誼!
朋友是你從幼稚走向成熟的見證,真正的朋友間有斬不斷的情誼,找個愛人或許不難,但找個真誠的朋友卻很不易。真正的朋友是可以和你同歡笑同哭泣,成功時在心底默默為你祝福,失意時給你安慰和鼓勵,朋友是解語花,是可以溫馨可憩的港灣。
異性朋友的交往則是一種異乎尋常的美,男女之間氣質秉性。思維方式。學識閱歷和生性的差異,會給你帶來許多寶貴的啟迪!這種關系猶如白云之于藍天,露珠之于菏葉,相吸而不相染,聚時燦爛,散時灑脫,若即若離的距離之妙,使乾坤和友情更臻于至善至美!
朋友呀!當你看到這里,你感受到了什么?在日常生活中,只要真誠的善待你身邊的每一位朋友,你就會有意想不到的收獲和意外的驚喜!珍惜每一次的相識相知!也就珍視著人間的美好!相反,你很自私,很無聊,不真誠!不守信!總是損人利己,完全忽略別人的感受,你的人生就會暗淡無光,失意落魄,毫無意義!
用心品友,相知、相敬、相助、相輝、相惜、相契……用德做人,仁,義,禮,智,信……你的人生才能快樂幸福!
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