請注意:皈依證明師不等同皈依本師釋迦牟尼佛
請注意:皈依證明師不等同皈依本師釋迦牟尼佛
首先必須明白,皈依三寶是學(xué)佛入門的第一步,好象在打地基一樣,如果最初進(jìn)入佛門的方向、觀念正確,你就可以少走許多冤枉路。筆者是在民國六十五年皈依佛教的,但是當(dāng)時(shí)對皈依三寶中「皈依本師」意義的認(rèn)識(shí)并不正確,原因是當(dāng)初帶引我進(jìn)入佛門的『行者』自己對「皈依師」的理解有所偏差,所以導(dǎo)致筆者乃至現(xiàn)世中廣大的的信眾,最初對「皈依師」的「身分」到底指的是誰,皆有所誤導(dǎo)。筆者皈依經(jīng)過數(shù)年后,才在參訪「某法師」對「皈依師」身分的解釋下,突然醒悟,原來我的皈依佛不是某某法師,而是「釋迦牟尼佛」。
為什么「皈依師」不是「某某法師」,而是「釋迦牟尼佛」?首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)任何信眾在皈依時(shí),皆有三個(gè)「老師」:一、皈依證明師,二、皈依本師,三、親教師、依止師(也就是皈依后學(xué)法的的善知識(shí))
(一)皈依證明師
一是指皈依時(shí)的引證師(證明師),就是引導(dǎo)你、證明
你皈依時(shí)的某某法師,但是「皈依時(shí)的引證師」并不等同你的「皈依本師」。尤其在現(xiàn)在各地方發(fā)行的「皈依證」上,雖然有說明「皈依佛、皈依法、皈依僧」,但是在皈依三寶后,又會(huì)加強(qiáng)印象:印有「皈依本師」某某法師的證明。而讓廣大的信眾在皈依三寶時(shí),誤以為「皈依本師」就是某某法師。以致令善男信女,逢遇他人問說,你的皈依師父是誰?皆會(huì)回答說:某某法師,而忽略了「皈依本師」是釋迦牟尼佛。應(yīng)當(dāng)明白,無論你到那里皈依,甚至曾經(jīng)在多處地方結(jié)緣「皈依」,所有帶導(dǎo)你皈依的師父,皆是你的「證明師」,證明你從今天開始在佛前發(fā)誓,「愿意皈依三寶,做一個(gè)正式的佛教徒。」而不是你的「皈依本師」。
也就是說,某某法師只是帶引你、引渡你、證明你在佛前「皈依本師釋迦牟尼佛」的「引證師父」,具有引導(dǎo)你步入佛門的第一位師父的「象征意義」,你必須禮敬、尊重、感恩于他。因?yàn)槭恰改衬撤◣煛箮б氵M(jìn)入佛門,才讓你往后有再進(jìn)一步學(xué)佛、聞法的機(jī)會(huì)。然而是不是一定要跟著他學(xué)佛,你就是他的皈依弟子,要感恩圖報(bào),不能到別的地方去參學(xué)?那就不一定了,要看以后你在接觸「善知識(shí)」、「善因緣」而定.....。因此以后詢問別人「皈依師誰」,應(yīng)當(dāng)更正為:你在那里結(jié)緣皈依的?你的皈依引證師(證明師)是誰?而不是問:你的皈依師父是誰?這會(huì)讓信眾誤以為「皈依師」是皈依「某某法師個(gè)人」。但是當(dāng)你明白「皈依師」是釋迦牟尼佛時(shí),對于別人在詢問你的皈依師父是誰時(shí)?你可以回答說:我是在某某法師那里辦理皈依的?只要自知:我的皈依本師是釋迦牟尼佛即可。
(二)皈依本師
由此可知,任何佛教徒可以在多處精舍、寺院辦理「皈依程序」,任何佛教徒皆可以有許多結(jié)緣「皈依處」及許多「皈依證明師」。但是所有佛教徒的皈依本師,只有一位,就是本師釋迦牟尼佛。其他如阿彌陀佛、藥師佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩......等,皆是釋迦牟尼佛在其宣說的大乘經(jīng)典中為后世佛弟子介紹的他方世界的佛菩薩。事實(shí)上,皈依本師釋迦牟尼佛等同皈依阿彌陀佛......,等同皈依十方三世一切諸佛,因?yàn)榉鸱鸬劳?.....,只不過釋迦牟尼佛曾經(jīng)在兩千五百多年前的古印度出世,示現(xiàn)出家、修行、成佛,而阿彌陀佛、藥師佛......等諸佛現(xiàn)在出現(xiàn)在他方世界中示現(xiàn)成佛......。
(三)親教師、依止師
信眾皈依三寶后,一定要踏上學(xué)習(xí)佛法的過程,否則就等于沒有皈依。必須明白,無論任何一位佛教徒已經(jīng)「皈依多久」,如果沒有步上「學(xué)習(xí)佛法的過程」,等于是皈依的門外漢,在「佛門前徘徊」,沒有入門,在別人請問你已經(jīng)皈依多久?學(xué)佛多久時(shí),仍然會(huì)沾沾自喜的回答說:我是在那里皈依的,已經(jīng)有多少年......。殊不知你只是「領(lǐng)了一張皈依證而已」,取了一個(gè)法名,卻與「學(xué)佛沒有關(guān)系」!
然而皈依時(shí)的「引證師父」是否就是你以后「學(xué)法」引導(dǎo)的「善知識(shí)」?就要看你「宿世的福德善根、善緣牽引力了」。尤其現(xiàn)在的「佛教輿論媒體」如各種佛書、佛教網(wǎng)站及「佛教衛(wèi)星電視臺(tái)」的傳播力、影響力......相當(dāng)驚人,而且「各類佛書、各各行者對「佛法」的引導(dǎo)方向,對「佛法的認(rèn)知」各有不同......,以致令初入佛門之人甚至令久入佛門之人,「對佛法的認(rèn)識(shí)」產(chǎn)生非常大的分歧點(diǎn)......,甚至有許多信眾,已經(jīng)「看佛書、誦經(jīng)、念佛...... 」,但是還沒有在「佛寺、精舍」等處辦理「皈依程序」,是否一定要「辦理所謂形式上的皈依儀式」,才能學(xué)佛?才能稱為是佛弟子?
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