身心言行

　　身心言行

　　節(jié)身慎言，守?cái)z其心；舍恚行道，忍辱最強(qiáng)。

　　——《法句經(jīng)卷下忿怒品》

　　此偈是說(shuō)，把身、口、意的三類行為都好好照顧，對(duì)外來(lái)的刺激或攻擊都不起嗔恨心，就是行的正道，也就是忍辱產(chǎn)生的力量。“忍辱”是柔韌的表現(xiàn)，因?yàn)槿崮芸藙�，所以�?ldquo;最強(qiáng)”。

　　這四句話，把人的行為都點(diǎn)出來(lái)了，包括身體的、語(yǔ)言的、心理的行為。其中心理的行為最難約束，但也最須加以注意。心理行為收斂之后，身體及語(yǔ)言的行為也會(huì)隨之受到規(guī)范。

　　“節(jié)”是有分寸、有節(jié)制；“節(jié)身”是對(duì)人要有禮貌節(jié)度，不得有打殺、竊盜、邪淫等三種行為。

　　“慎言”是謹(jǐn)防口過(guò)，俗語(yǔ)說(shuō)禍從口出，不可不小心。語(yǔ)言是用來(lái)作為人與人之間溝通、協(xié)調(diào)、交換意見(jiàn)等的工具，不該有的語(yǔ)言行為，便是以謊言騙人，以毒口傷人，挑撥離間，閑言穢語(yǔ)。

　　“守?cái)z其心”是守住自己的心，不讓心念散亂，不僅不起邪念，同時(shí)要練習(xí)做到心口一致、身心一致，不論做什么事、說(shuō)什么話，都把心放在那些事情上，把心放在那些語(yǔ)言上，即使在散步時(shí)，也不胡思亂想，或者專心走路，或者專心欣賞風(fēng)光，那就不會(huì)有雜念、惡念生起了。心中經(jīng)常保持清凈寧?kù)o，遇到人時(shí)，你的身體及口頭也會(huì)隨之彬彬有禮了。

　　“舍恚”也是心理行為。“恚”是嗔恚、難過(guò)、憤恨、討厭、敵視。嗔恨心強(qiáng)的人，心理不平衡，理智也降低，發(fā)怒時(shí)不清明、不客觀，所認(rèn)知的環(huán)境和所做的判斷可能是錯(cuò)誤的，這種情況要靠容忍的修養(yǎng)來(lái)幫助。所以，調(diào)治嗔怒的最好方法是從忍辱下手，在有人故意激怒你時(shí)，最好專注于自己的呼吸，體驗(yàn)呼吸在鼻孔出入的感覺(jué)。

　　古人說(shuō)：“小不忍則亂大謀”，能忍一時(shí)之氣，可保百年之身，能占到很多的便宜，得到很多利益。至少可以免了血壓上升，不致當(dāng)場(chǎng)中風(fēng)，省得自己那么憤懣，可以保持健康的身心。同時(shí)也不會(huì)用惡劣的言行回應(yīng)對(duì)方，就不致遭到更多的侮辱和更大的損失。忍辱者必多福，原因就是能忍的人彈性最大，所謂大丈夫能屈能伸，柔韌的人比剛強(qiáng)的人有更多的回旋空間。表面看來(lái)忍辱是受委屈，其實(shí)那才是真正的勇者。