婚姻，一半是緣，一半是價

　　好友，無聲無息就離了婚，霎時間為其不幸。那么好的一對？

　　事實，婚姻中存在的種種問題，種種離婚的理由，概括起來也無非是：脾氣不和、性格不合沒有共同的語言，其實這都是為文明掩飾的一個由頭，也無非是優(yōu)雅了理由。

　　婚姻，有了脾氣不和，當然也就有了性與愛的不和。沒有有了沒有共同的語言、性格不同，當然，也就有了情與愛的不茍同。

　　于是，生活就開始有了許許多多，因為它們而出現(xiàn)在的種種糾纏，曖昧也隨之遠去，也沒有了合諧可言。茍且過著。

　　不同的人，對婚姻的心理也有著不同的期待。于是，實現(xiàn)不了各自的當初心理預期，心態(tài)也便會七零八落。簡之，婚姻，必須滿足雙方的身心方面的全部訴求，反之，是婚姻言辭于你。

　　也許是，生活給了再多的失望、壓抑，不協(xié)調(diào)的婚姻亦是痛苦，甚至于身心的摧殘。無人理解，無理可訴。

　　卸下，因為婚姻失敗而改變了你對人，對事的許多看法和持態(tài)。其實，每個正常的人都得經(jīng)歷婚姻，但是，并不是每個人都懂得去好好的經(jīng)營它，尤其，不懂得如何經(jīng)營它的核心部，即便是屢戰(zhàn)屢敗了，也不曉得失敗的原由。于是，就有了離婚的念頭。為求散去來得痛快，來得解脫。

　　對這些人來說，用三生也學不會，也不會明白其關鍵原因：人看待，經(jīng)營婚姻要有感性的認識，但，只注重感覺而完全忽略理性思考，多少也少不了失望與失敗。

　　也往往，歸罪于緣份�？倫壅f情深緣淺，把錯誤永遠掩蓋在過去中。于是，就用緣份的命運鎖定了你的一生。又把錯誤的作為注鎖在自己過往，沒有真正的把它們分離。最終，把簡單的合法的兩俱肉體成功撕裂，結(jié)束了自己的婚姻。多少痛苦著！

　　婚姻，對多少人來說，都會有不如意的地方，不情愿的時候，而，能學會，將不如意變?yōu)槿缫庥钟袔讉�？大多數(shù)人，總想從中分裂，尋找新的吸引。于是說，如意了。自欺欺人著！

　　人，在世，都應該培育出修復人生的觀念與技術(shù)。如，遇不如意就相互抱根、挖腳，相互怨屈、遺憾了當初的種種。沒完沒了著。就這樣超越了這限度的極點，不可收拾的爆發(fā)也是難免的。

　　大學的課堂里，沒有修復婚姻與拯救婚姻的課程，我們只能在實踐中，體現(xiàn)自己的心胸與能耐，多少也伴有你的秉性，你的素養(yǎng)，來決定你的婚姻，改寫它的尺度。

　　婚姻要幸福，不是，沒有理由，也是，沒有不可能。

　　多少次，在面臨末過時，也曾起過心動，念，努力過，總也積極地對婚姻進行挽救，努力過。成功，這中間存在幾個問題，不希望破裂，愿意進行挽救是成功的前提，剩余的問題就是一個技度問題。障礙與空白，是一大盲點和誤區(qū)，多少人認為在管理婚姻流程上，根本就不存在的操作問題。往往，毀之也！

　　婚姻的阻礙

　　外來的，道德，不再過問了，問津的人也少了，法律，也不阻攔了，自由成了合法的保障。于是，在這樣的自由的背景下，輕易離婚，即使，擺脫了眼下貌試不幸福的婚姻，而后再合的婚姻也不一定就有了幸福，往往只是重蹈覆轍。因為，一個人的價值取向與思維方式，決定了她或他自己婚姻的健康狀況。

　　婚姻的健康狀態(tài)，是好是壞、舒暢與否，都取決于自身的素質(zhì)與福報。因此，不要對婚姻有太多，太高的奢望。人的素質(zhì)與福報是有高與低，多與少的。

　　對婚姻抱以太多的期待，無非是在給自己添堵、添苦惱、添沒趣。以，知足而圓滿的心態(tài)去模糊不如意、不圓滿的。包容對婚姻中耿耿于懷的缺陷，也就，湊合過、悠著過、耐煩過、將就著過，相信，幸�？倳�來敲門。

　　不要感覺膨脹了，心態(tài)變異了，頭腦發(fā)昏了，首先想到的就是對不如意的婚姻發(fā)起難來，好像一時的不得了，就失去了過不下的理由；好像了一時的了不得，就沒有了忍受不如意的理由；世俗的你，盡管甩去過去的苦惱，重塑了現(xiàn)在，興奮再多些時，你仍改變不了命運對你的定勢。苦惱與不如意只是以新的方式出現(xiàn)，變著花樣來折磨你而已。也若同：你爬出了這個“坑”，又掉進了那個“炕”的道理。重來再婚，也不過是讓傷痛再多一次體驗罷啦！

　　人間的生活，總體都是千瘡百孔或平淡無奇，想在婚姻上，誰撈誰一把，以此來拯救或說是改變整個你的人生和生活狀況，是不可能的。

　　生活，來不得半點虛假，不要去奢望什么例外和奇遇。

　　年輕時候，也許都會不服這口氣，多少有一些掙扎，徒勞的掙扎多了，就會發(fā)現(xiàn)其中的道理所在。

　　每一個愛情與婚姻都是獨特的，如若，每個生命都是獨特的一樣。

　　為什么要走到一起？為什么又要分手？旁人永遠不會知道，即便是最為熟悉、最為親近的人也不能準確的判斷也其中的真正緣由，甚至連當事人也不一定清楚，其實，這就是男女兩性之間的奧秘之處。

　　這年頭，離婚，誰？又怕過誰？誰？又嘲笑過誰？

　　婚外戀，因為婚姻的千瘡百孔是改變不了它的存在。要有兩性的存在才能平衡因它而存在有的生理和心理。

　　于是，在男女關系這一地帶上，使用頻率最高的一詞便也是緣份。往往，在說不清，道不直時，就拿緣份來覆蓋。聚散時，聚，因為有緣在，也就珍惜著；散，因為緣已不在，也便隨了緣。

　　婚姻，需要忠誠。奇怪的是，都希望對方百分百的忠誠，而自己卻不一定信守忠誠。對于對方的忠誠，可以不斷地拷打，而對于自己的忠誠卻一再的折扣。誰？又沒有忠誠于誰？

　　人的兩性總要是排除他性。無論你性格如何的開化和隨便，但，男女之間的生物定律是永遠動搖不了的。惟，容得下兩人。

　　反之，就有了最常為人見的報復和平衡手段，墻內(nèi)花開，墻外香。

　　人間，有許多痛苦，而失去自由與感情末過于。或許，是我太重于感情。在我形容詞中，銘心刻骨與撕肝裂肺，都是對感情痛苦的描繪。很多時，一個人苦時累時窮時不會想到死，惟有失去自由或感情時會想到以死相毀，總以為，死能解脫，能超世俗。其不知，維護感情的正常狀態(tài)，始終是人一生最大的一個課題。怎能，說維護就能維護得了？

　　感情給予的痛苦，來自于花開為你意，而流水你無情，我滿意你，你卻不滿意我，我苦追于你，你卻拒絕于我，完全是一廂情愿的愛戀，也注定了一方的覓死覓活地痛苦�；钪�吧，總感得少許了你的情意在。

　　其實，情與感上的快樂與幸福，必須樹立在雙方吸附的基礎上，如是一方的吸附，既不長久也不牢固，因此在自己滿意不等同于雙方的滿意。于強牽也無果。何必！不如來個：送愛一條生路，來得灑脫呢？

　　在婚姻中的結(jié)婚證，僅僅是夫妻名份的證明而已，沒有太多的說明，更沒有強制約束性。說得不好聽的，它就是一本合法賣淫的證書。想用一本證書來約束和保障婚姻，多少覺得少了些力度。

　　多少人以為有了它，就不再對婚姻進行日常的保養(yǎng)和修復，任其千瘡百孔，任其自然消蝕，任其支離破碎，總以為有了它便可以高枕無憂、心中無慮。屬不知，自己竟被一紙婚書變賣掉。悲哀！

　　其實，并非人人如此，要婚姻有保障，不是看你擁有多少固定資產(chǎn)，而是看你對對方的付出多少，珍惜多少、體諒多少，你就幸福多少。

　　不可否認的，嘩變的婚姻，在事實上傷害了一方，道德遣責了它，痛苦伴著它。誰？又能若無其事的過著？

　　厭倦，暗暗地在尋尋覓覓，總也深深地糾葛著婚姻嘩變。或許，多年后的你有發(fā)生了不對等條件變化，你有錢、你出名，對方與你不再對稱了，感覺也跟不上了，感受也不能共鳴了，視線視角也不在同一度上了�？傊�，是彼此不相配了。用種種的外觀形態(tài)來對稱婚姻，于是就有了定勢。也便，顛覆了從前的感受和理由，也總有人感嘆：有錢非福也！出名非福也！其實，情與愛，它就是這般脆弱！由你如何看代。

　　如若，感情，經(jīng)歷了艱難困苦歲月的拷打，在患難中同心同德，攙扶共渡，那么你永遠是笑逐顏開。

　　婚姻與人生的許多事情一樣，總是對立著真與假，人與人相處，無論是什么關系都是不容易的。但，當你欺騙著它們，它們也欺騙著你。

　　總認為，離婚不是一種升華，而是下墜的標志，不是走向新生而是走向悲哀。

　　總認為，兩個人能結(jié)合在一起，是用前世修了千年的變換。

　　總認為，婚姻不是游戲，卻被人們視為游戲，漫不經(jīng)心，任其自然，視方就方，視圓就圓。誰？游戲著誰？

　　于是，失敗婚姻成為了時尚潮流，尤其是名人的婚姻，也總有人愿意去說，有人愿意去聽，說得也理直氣壯，聽得也津津有味，呵呵，那里是在訴說失敗，這，完全是在聲張成功，好像失敗的婚姻才是成功的羨耀。

　　反之，誰人要在事業(yè)上有所失敗，卻沒有人去說，也沒有人愿意去聽，也沒有人為你提供一個平臺。

　　看來，婚姻失敗已經(jīng)不是什么丟人的事，而事業(yè)上的失敗才是丟人的事，由此，可看到，可觸摸到，價值觀的走向也悄悄的有了變味。貌試，是成了時代的產(chǎn)物，誰能狂瀾這潮流？

　　真惜眼前人，不讓真愛與你擦肩而過。